_{AN.02.078 … AN.02.087}

Sanimitta Vagga

Zbiór "Z Powodu"

Tłumaczenie: Siristru

alternatywne tłumaczenie:

78. O mnisi, z powodu obiektu powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu obiektu. Kiedy ten obiekt zostaje porzucony, niechwalebne myśli zanikają.

79. O mnisi, z powodu źródła powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu źródła. Kiedy to źródło zostaje porzucone, niechwalebne myśli zanikają.

80. O mnisi, z powodu powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu. Kiedy ten powód zostaje porzucony, niechwalebne myśli zanikają.

81. O mnisi, z powodu intencji powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu intencji. Kiedy ta intencja zostaje porzucona, niechwalebne myśli zanikają.

82. O mnisi, z powodu motywu powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu motywu. Kiedy ten motyw zostaje porzucony, niechwalebne myśli zanikają.

83. O mnisi, z powodu tego co sie liczy powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu tego co się liczy. Kiedy to co się liczy zostaje porzucone, niechwalebne myśli zanikają.

84. O mnisi, z powodu uczuć powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu uczuć. Kiedy te uczucia zostają porzucon, niechwalebne myśli zanikają.

85. O mnisi, z powodu postrzegania powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu postrzegania. Kiedy to postrzeganie zostaje porzucone, niechwalebne myśli zanikają.

86. O mnisi, z powoduświadomości powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu świadomości. Kiedy ta świadomość zostaje porzucony, niechwalebne myśli zanikają.

87. O mnisi, z powodu zaistnienia razem obiektów powstają niechwalebne myśli, nie inaczej lecz z powodu zaistnienia obiektów. Kiedy te zaistniałe obiekty zostają porzucone, niechwalebne myśli zanikają.