Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca:

Tak słyszałem. Pewnego razu czcigodny Ananda i czcigodny Bhadda w (mieście) Pataliputta przebywali w Parku Koguta¹. Wtedy czcigodny Bhadda wieczorną porą z odosobnienia wyszedł, do czcigodnego Anandy zbliżył się, zbliżywszy się z czcigodnym Anandą przyjacielskie pozdrowienia wymienił, przyjacielskie pozdrowienia i uprzejmości wymieniwszy z boku usiadł. Czcigodny Bhadda, który z boku usiadł do czcigodnego Anandy powiedział to:

"'Abrahmacariyaṃ, abrahmacariya'nti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṃ nu kho, āvuso, abrahmacariya"nti?
"Sādhu sādhu, āvuso bhadda! Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṃ paṭibhānaṃ, kalyāṇī paripucchā. Evañhi tvaṃ, āvuso bhadda, pucchasi – 'abrahmacariyaṃ, abrahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṃ nu kho, āvuso, abrahmacariya'"nti?
"Evamāvuso"ti.
"Ayameva kho, āvuso, aṭṭhaṅgiko micchāmaggo abrahmacariyaṃ, seyyathidaṃ – micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhī"ti.

"'Nieszlachetne życie, nieszlachetne życie', przyjacielu Anando, mówi się. Jakie jest, przyjacielu, nieszlachetne życie?"
"Dobrze, dobrze, przyjacielu Bhaddo! Wartościowa jest twoja, przyjacielu Bhaddo, przebiegła ścieżka, wartościowe zrozumienie, właściwe pytanie. Tak naprawdę ty, przyjacielu Bhaddo, zapytałeś - 'Nieszlachetne życie, nieszlachetne życie', przyjacielu Anando, mówi się. Jakie jest, przyjacielu, nieszlachetne życie?'"
"Tak, przyjacielu."
"To jest, przyjacielu, ośmioczęściowa niewłaściwa ścieżka nieszlachetnego życia, jak następuje - niewłaściwy pogląd …etc… niewłaściwa medytacja."