• Sāma.
  • Sāmā.
  • Sāma Jātaka (Nr 540).
  • Samacitta Vagga. Czwarty rozdział Duka Nipāty w Anguttara Nikāyi A.i.61 9.
  • Samacittā (pariyāya) Sutta.
  • Samādapaka Thera. Arahant; dziewięćdziesiąt eonów (kappa) temu przewodził stowarzyszeniu w Bandhumatī, gdzie wespół z kompanami postawił dwór dla Vipassī Buddhy i jego mnichów. Pięćdziesiąt dziewięć eonów (kappa) temu był królem o imieniu āveyya (Ap.i.185).
  • Samādapetabba Sutta. [DPR – nivesakasuttaṃ AN3.85 – przyp. PŁ] Buddha poucza Anandę, że bliskiej sobie osobie winien jest on poradzić dozgonne oddanie w Buddzie, Dhammie i Sandze. Efektem takiego oddania jest niezmienność. A.i.222.
  • Sāmadevi.
  • Samādhi Saṃyutta. Inna nazwa Jhāna Saṃyutty [SN.34]. S.iii.263 79.
  • Samādhi Sutta
  • Samādhi Vagga. - Pierwszy podrozdział Sacca Saṃyutty [SN56]. S.v.414 20.
  • Samādhisamāpatti Sutta. [SN.34.01] Spośród czterech medytujących, osoba wprawna w koncentracji i osiąganiu wchłonięcia jest najlepsza, tak jak z produktów ghee najlepsza jest śmietana. S.iii.263.
  • Sāmagalla. Wioska na Cejlonie (Mhv.xxxiii.52 f), mieszcząca się na terenie państwa Malaya. W czasie tworzenia „Wielkiej Kroniki” [Mahāvaṃsa Tīkā (MT. 616)] nosiła nazwę Moragalla; a jej pełna nazwa brzmiała Mātuvelanga Sāmagalla. Vattagāmanī Abhaya mieszkał tu jako wygnaniec, w domu Tanasīvy.
  • Sāmagāma.
  • Samagga:
    1. Sto piętnaście tysięcy eonów (kappa) temu żyło ośmiu królów o tym imieniu, każdy z nich stanowi poprzednie wcielenie Khandasumana Thery. Także: Pamatta. ThagA.i.258.
    2. Góra nieopodal Himavā. Także: Samanga. ThagA.i.258; Ap.ii.437.
  • Samajīvī Sutta.
  • Samālā. Jedna z dwóch znamiennych zwolenniczek Vessabhū Buddhy. Bu.xxii.24; J.i.42.
  • Samalankata. Król panujący siedemdzieściąt cyklów (kappa) temu, wcześniejsze wcielenie Supāricariya Thery. Ap.i.181.
  • Samaṇa Sutta.
  • Samaṇa Vagga. Dziewiąty rozdział Tika Nipāty z Aṅguttara Nikāyi. A.i.229 39.
  • Samanā, Samanī. Najstarsza z siedmiu córek króla Kikī. Jej wcieleniem w obecnej erze była Khemā. J.vi.481; Ap.ii.546; ThigA.18, etc.
  • Samānā. Rodzaj dew obecnych na Wielkim Spotkaniu z Mahāsamaya Sutty [DN.20]. D.ii.260.
  • Samana. Jeden z ważniejszych świeckich zwolenników Kakusandha Buddhy. Bu.xxiii.22.
  • Samaṇabrāhmana Sutta.
  • Samaṇabrāhmana Vagga. Ósmy podrozdział Nidāna Saṃyutty [SN.12]. S.ii.129.
  • Samanagāma. Wioska na Cejlonie. Ras.ii.11.
  • Samanaguttā. Druga z siedmiu córek Kikī, króla miasta Banāras. W obecnej erze jej wcieleniem była Uppalavannā. Ap.ii.546; cf. J.vi.481.
  • Samanaguttaka. Bandyta zatrudniony przez innowierców do zabicia Moggallāna Thery. Zobacz: Sarabhaṅga Jātaka. J.v.126.
  • Samanakolañña.
  • Samaṇamaṇḍikāikā Sutta.
  • Samaṇamaṇḍikāikāputta. Imię Uggāhamāny, paribbājaki.
  • Samanasaññā Vagga. Jedenasty rozdział Dasaka Nipāty („księgi dziesiątek”) z Aṅguttara Nikāyi. A.v.210ff.
  • Sāmañcakāni. Zobacz: Sāmaṇḍakāni.
  • Sāmaṇḍaka lub Sāmañcakāni Samyutta. Trzydziesty dziewiąty rozdział Saṃyutta Nikāyi. S.iv.261f. Sāmaṇḍakasaṃyuttaṃ (SN.39 - Połączone mowy do Sāmaṇḍaki)
  • Sāmaṇḍaka, Sāmaṇḍakāni, Sāmañcakāni
  • Sāmaṇera Sutta, Sāmaṇeriya Sutta. [SN19.17-21; w DPR pod nazwą pāpasāmaṇera, pāpasāmaṇerī - przyp. PŁ] O dwóch nowicjuszach –mężczyźnie i kobiecie, żyjących w czasach Kassapa Buddhy, a następnie, w związku ze złymi uczynkami, zrodzonych jako peta. Pod tą postacią ujrzał ich Moggallāna po zejściu z Sępiej Góry (Gijjhakūṭā).
  • Samanga:
    1. Nieodzowny towarzysz Tissa Buddhy. Bu.xviii.21; BuA (p. 191) zwie go Samatą.
    2. Zobacz powyżej: Samagga.
  • Samangī. Żona Sobhita Buddhy zanim jeszcze wstąpił na drogę bezdomności (Bu.vii.18). Komentarz Buddhavamsa nazywa ją Makhiladevī. BuA.137.
  • Sāmañña Sutta. [SN.56.068] Niewielu odnosi się do ascetów z należytym szacunkiem, a wiele jest istot pozbawionych tegoż szacunku. S.v.468.
  • Sāmaññakāni Thera
  • Sāmaññaphala Sutta
  • Samantabhadda. Pięć eonów temu żyło trzynastu królów o tym imieniu, byli wcześniejszymi wcieleniami Uttiya (Padapūjaka) Thery. Inna nazwa: Samantagandha. ThagA.i.125; Ap.i.142.
  • Samantabhadraka. Nazwa księgi, prawdopodobnie zła pisownia. . Zobacz: SNA.i.21, 25.
  • Samantacakkhu:
    1. Król panujący siedem eonów temu, wcześniejsze wcielenie Devasabha (Bandhujīvaka) Thery. ThagA.i.204; Ap.i.176.
    2. Król panujący pięćdziesiąt pięć eonów temu, wcześniejsze wcielenie Aranadīpaka Thery. Ap.i.231.
  • Samantacchadana. Król panujący pięćdziesiąt pięć eonów temu, wcześniejsze wcielenie Ummāpupphiya Thery. Ap.i.258.
  • Samantadharana. Król panujący osiemdziesiąt siedem eonów temu, wcześniejsze wcielenie Pupphadhāraka Thery. Ap.i.244.
  • Samantagandha. Pięć eonów temu żyło trzynastu królów o tym imieniu, byli wcześniejszymi wcieleniami Uttiya (Padapūjaka) Thery. Inna nazwa: Samantabhadda. Ap.i.142.
  • Samantagiri. Zobacz poniżej: Samantakūta.
  • Samantakūṭa, Sumanakūṭa, Sumanagiri, Sumanācala Samantagiri
  • Samantakūtavannanā.
  • Samantamalla. Przywódca malajski za czasów Parakkamabāhu I (króla cejlońskiego). Cv.lxx.26, 28.
  • Samantanemi. Siedemdziesiąt trzy eony temu żyło trzynastu królów o tym imieniu, były to wcześniejsze wcielenia Asanabodhiya Thery. Ap.i.111.
  • Samantāodana. Zobacz: Odana.
  • Samantapāsādika:
    1. Trzydzieści trzy eony temu żyło trzynastu królów o tym imieniu, były to wcześniejsze wcielenia Tipupphiya Thery. Ap.i.136.
    2. Siedemdziesiąt osiem eonów temu żyło szesnastu królów o tym imieniu, były to wcześniejsze wcielenia Hatthidāyaka Thery. Ap.i.208.
  • Samantapāsādikā.
  • Samantavaruna. Dwadzieścia siedem eonów temu żyło czterech króli o tym imieniu, każdy z nich stanowił wcześniejsze wcielenie Ādhāradāyaka Thery. Ap.i.207.
  • Samanupassanā Sutta. [SN.32.047] O tym, jak myślenie o pięciu khandha w kategoriach „ja” prowadzi do niewiedzy i błędnych poglądów. S.iii.46.
  • Samanupatthāka. Dwadzieścia trzy eony temu żyło czterech królów o tym imieniu, były to wcześniejsze wcielenia Buddhūpatthāyaka Thery. Ap.i.242.
  • Samāpatti Vag. Piętnasty rozdział Duka Nipāty w Anguttara Nikāyi. A.i.94f.
  • Samasīsakathā. Siódmy rozdział Paññāvaggi z Paṭisambhidāmaggi. Ps.ii.230 32.
  • Samata. Zobacz powyżej: Samanga.
  • Samatha Sutta.
  • Samathakkhandhaka. Czwarty rozdział Cūḷa Vaggi z Vinayi. Vin.ii.73 104.
  • Samatta.
  • Samavāsa Sutta.
  • Sāmāvatī .
  • Samavattakkhandha. Czwarta część Cūḷavaggi z Vinayi. Vin.ii.73 104.
  • Samaya Sutta.
  • Samayappavādaka.
  • Samayavimutti Sutta.
  • Sambahula.
  • Sambala.
  • Sambandhacintā. Pochodzący z XII wieku traktat gramatyczny autorstwa Sangharakkhity; podejmujący zagadnienie czasowników palijskich, ich użycie w składni włącznie z opisem sześciu kāraka stosowanych z czasownikami w zdaniach (P.L.C.199). Abhaya Thera z miasta Pagan napisał do niego komentarz (tīkā). Bode, op. cit., 22.
  • Sambandhamālinī. Dzieło autora z Pagan traktujące o gramatyce. Bode, op. cit., 29.
  • Sambara
  • Sambara Sutta. Zobacz: "Isayo Samuddakā Sutta."
  • Sambarimāyā Sutta (vel Māyā Sutta)
  • Sambhava
  • Sambhava Jātaka (No. 515)
  • Sambhiya Zobacz: Sabhiya (1)
  • Sambhūta
  • Sambodha Vagga. Pierwszy rozdział Navaka Nipāty z Aṅguttara Nikāyi. A.iv.351 466.
  • Sambodhena Sutta. [SN.35.013 w DPR paṭhamapubbesambodhasuttaṃ - przyp. PŁ] Buddha wyjaśnia, że zrozumienie zadowolenia i cierpienia oraz sposobu na wyzwolenia się spod sześciu zmysłów saḷāyatana pojawiło się w nim wraz z nadejściem Oświecenia. S.iv.6f.
  • Sambodhi Sutta.
  • Sambodhi Vagga. Jedenasty rozdział Tika Nipāty z Aṅguttara Nikāyi. A.i.258 65.
  • Sambojjhaṅgā Sutta. [W podziale znanym z DPR oraz m.in. w ang. tłumaczeniu B. Bodhi'ego stanowi fragment Asaṅkhata Sutty SN.43.12 - przyp. PŁ] Siedem Czynników Oświecenia jako droga wiodąca do nieuwarunkowanego. S.iv.367.
  • Sambuddha Sutta.
  • Sambula Jātaka (No. 519).
  • Sambula Kaccāna Thera.
  • Sambulā. Królowa u boku Sotthiseny. Zobacz: Sambula Jātaka.
  • Sāmidatta Thera.
  • Samiddha.
  • Samiddhi.
  • Samiddhi Jātaka (No.167).
  • Samiddhi Sutta.
  • Samiddhisummana.
  • Sāmindavisaya.
  • Samīrukkhatittha. Bród na rzece Mahāvālukagangā. Cv.lxxii.9, 33.
  • Sāmisantosuyyāna. Park ufundowany przez Parakkamabāhu I. Cv.lxxix.12
  • Samita. Król żyjący czternaście eonów temu, wcześniejsze wcielenie Buddhasaññaka (Meghiya) Thery. Ap.i.152; ThagA.i.150.
  • Samitanandana. Król żyjący pięćdziesiąt eonów temu, wcześniejsze wcielenie Yūthikapupphiya Thery. Ap.i.202.
  • Samīti.
  • Samitigutta Thera.
  • Sammādiṭṭhi Sutta.
  • Sammāparibbājaniya Sutta.
  • Sammappadhāna Samyutta. Czterdziesty dziewiąty rozdział Saṃutta Nikāyi. S.v.244 8.
  • Sammappadhāna Sutta:
    1. [SN43.06] Cztery właściwe wysiłki (samma-padhāna) jako droga wiodąca do nieuwarunkowanego [asaṅkhata]. S.iv.360.
    2. [w DPR i u B.Bodhi’ego stanowi fragment SN43.12 – przyp. PŁ] Uszczegółowienie czterech wysiłków S.iv.364.
  • Sammappadhāna Vagga. Ósmy rozdział Navaka Nipāty z Aṅguttara Nikiyi. A.iv.462f.
  • Sammasā Sutta. [SN12.066] Uszczegółowiony opis „wewnętrznego poszukiwania” S.ii.107f.
  • Sammāsambuddha Sutta. [SN56.023]. To znajomość Czterech Szlachetnych Prawd sprawiła, że Tathāgata stał się Doskonale Oświeconym. S.v.433.
  • Sammata. Zobacz: Sammitā.
  • Sammillabhāsinī. Imię, jakie Rāhulamātā nosi w Ananusociya Jātace.
  • Sammitī, Sammatiyā.
  • Sammoda-kumāra. Zobacz: Pakkha.
  • Sammodamāna Jātaka (No. 33).
  • Sammohavināsinī. Tīkā do Kaccāyanasāry spisana przez Saddhammavilāsę z miasta Pagan. Bode, op. cit., 37.
  • Sammohavinodanī. Komentarz do Vibhaṅgi (z Abhidhamma Piṭaki) spisany przez Buddhaghosę. Sad. p. 58
  • Sammukhāthavika.
  • Sammuñjanī Thera.
  • Samogadha. Król żyjący pięćdziesiąt pięć eonów temu, wcześniejsze wcielenie Taraniya Thery. Ap.i.238.
  • Samotthata. Siedem eonów temu żyło siedmiu królów o tym imieniu, były to wcześniejsze wcielenia Sanghupatthāka Thery. Ap.i.191.
  • Sampadā Sutta.
  • Sampasādaka Thera.
  • Sampasādanīya Sutta.
  • Samphala. Zobacz: Sambala.
  • Samphassa Sutta:
    1. [W DPR - phassanānattasuttaṃ - przyp. PŁ] Różnorodność wrażeń zmysłowych, kontaktu wynika z wielości elementów (dhātu).S.ii.140.
    2. [SN18.04] Dzięki Buddzie Rāhula uświadamia sobie, że kontakt, wrażenia zmysłowe (samphassa) są nietrwałe. S.ii.246.
  • Samphusita. Król żyjący trzy eony temu, wcześniejsze wcielenie Tambapupphiya Thery. Ap.i.176.
  • Sampunnamukha. Zobacz: Punnamukha.
  • Samsāramocakā. Klasa błędnych poglądów (micchādiṭṭhi). E.g., PvA.67.
  • Samsāraphala. Park w Cejlonie, wzniesiony przez Parakkamabāhu I. Cv.lxxix.10.
  • Samsaya. Niebiański muzyk lub instrument muzyczny. VvA.93, 372.
  • Samuccaya khandha. Trzeci rozdział Cūḷa Vaggi z Vinayi. Vin.ii.38 72.
  • Samudaya Sutta. [SN.22.074] Puthujjana nie ma rozeznania w powstaniu i zanikaniu formy uczuć, etc. (tzn. pięciu khandha). S.iii.82, 174.
  • Samudayadhamma Sutta.
  • Samuddā:
    1. Jedna z dwóch znamiennych zwolenniczek Konāgamana Buddhy. J.i.431; Bu.xiv.23.
    2. Znamienita Therī z Cejlonu. Dpv.xviii.28.
  • Samudda:
    1. Zobacz: Sundara samudda
    2. Ród z zamierzchłych czasów. J.vi.99.
    3. Jeden z ważniejszych świeckich zwolenników Siddhattha Buddhy. Bu.xvii.20.
  • Samudda Jātaka (No. 296).
  • Samudda Sutta.
  • Samudda Vagga. Szesnasty podrozdział Saḷāyatana Saṃyutty [SN.35]. S.iv.157 72.
  • Samudda vihāra. Vihāra wzniesiona przez Mahādāthika Mahānāgę (Mhv.xxxiv.90); niemniej mówi się, że czasach króla Dutthagāmanī żył w niej mich imieniem Mahānāga (MT. 606). Tak więc Mahādāthika prawdopodobnie jedynie ją odnowił.
  • Samuddadatta.
  • Samuddagiri vihāra. Vihāra znajdująca się w kraju Sunāparanta; przez pewien czas mieszkał w niej Punna; krużganek otoczony był magnetycznymi skałami tak, że nikt nie mógł wejść do środka. MA.ii.1015; SA.iii.15.
  • Samuddagiriparivena. Budynek w Mahāvihāra wzniesiony przez Kassapę IV; został ofiarowany sekcie Pamsukūlī. Cv.lii.21.
  • Samuddajā. Matka Bhūridatty. Zobacz Bhūridatta Jātaka.
  • Samuddakappa. Król panujący czternaście eonów temu, wcześniejsze wcielenie Bandhujīvaka Thery. Ap.i.192.
  • Samuddanavā. Księżniczka, która z czasem stała się w znaną na Cejlonie Therī. Dpv.xviii.34.
  • Samuddapannkasālā. Hala wzniesiona w miejscu, z którego Devānampiyatissa ujrzał Drzewo Bodhi sięgające oceanu (Mhv.xix.26f); znajdował się na drodze z Anurādhapura do Jambukola. MT. 403.
  • Samuddavānija Jātaka (No. 466).
  • Samuddavijayā. Królowa u boku panującego nad Rorovą Bharata. Zobacz: Āditta Jātaka. Utożsamia się ją z Rāhulamātą. J.iii.474.
  • Samuddhara. Król panujący sześćdziesiąt siedem eonów temu, poprzednie wcielenie Yūthikapupphiya Thery. Ap.i.184.
  • Sāmugāma. Wioska ofiarowana przez Aggabodhi III dla padhānaghary noszącej nazwę Mahallarāja. Cv.xliv.120.
  • Samugga Jātaka (No. 436).
  • Samuggata. Piętnaście tysięcy eonów (kappa) temu żyło siedmiu królów o tym imieniu, każdy z nich stanowił poprzednie wcielenie Sobhita (Rakkhita) Thery. Ap.i.164; ThagA.i.173.
  • Samujjavasālā. Budynek w Anurādhapura ;gliny spod północnego stoku używano do produkcji narzędzi stosowanych przy obchodach z okazji koronacji nowego króla Cejlonu. MT. 307.
  • Samvannanānayadīpanī. Rozprawa gramatyczna autorstwa Jambudhaja Thery z miasta Pagan. Bode, op cit., 55.
  • Saṃvara .
  • Saṃvara Jātaka (No. 462).
  • Saṃvara Sutta. O czterech rodzajach wysiłku: powstrzymywaniu się, porzucaniu, rozwijaniu i ochronie. A.ii.6.
  • Samvasita. Dwadzieścia osiem eonów (kappa) temu był królem; wcześniejsze wcielenie Gandhodaka Thery. Ap.i.106.
  • Saṃvejanīya Sutta.
  • Samvutta Sutta. Należy porzucić trzy sfery odradzania - kāma, rūpa, arūpa i rozwinąć trzy formy treningu: wyższą moralność (adhisīla), wznioślejszą myśl i większy wgląd. A.iv.444.
  • Samyama. Król Bārāṇasī (obecnie Waranasi), wymieniony w Mahāhamsa Jātace. Khemā była jego najważniejszą małżonką. Utożsamia się go z Sāriputtą. J.v.354, 382.
  • Saṃyoga Sutta. O tym jak płeć przyczynia się do tego, że kobiety i mężczyźni nakładają na siebie pęta. A.iv.57.
  • Saṃyojana Sutta. O dziesięciu okowach (saṃoyojana) A.v.17.
  • Saṃyutta Nikāya, Saṃyuttāgama.