Załącznik

Nān.a

Z dziewięciu rodzajów wiedzy wglądu stanowiących pat.ipadā-ñān.adassana-visuddhi (patrz Vis.M. XXI) następujące sześć jest wymienionych i wyjaśnionych po raz pierwszy w Pts.M.:

• udayabbayānupassanā-ñān.a (I. 54-57),
• bhangānupassanā-ñān.a (j.w. 57f.),
• bhayatu pat.t.hāna-ñān.a (j.w. 59f),
• muccitu kamyatā-ñān.a,
• pat.isankhānupassanā-ñān.a,
• sankhārupekkhā-ñān.a (j.w. 60-65).

Terminy udayabbaya oraz bhanga w połączeniu z pięciona skupiskami istnienia są jednak często spotkane we wczesnyc tekstach Sutt. Spośród pozostałych trzech wiedzy ādīnavānupassanā, nibbidānupassanā oraz anuloma-ñān.a, dwie pierwsze często pojawiają się we wczesnych teksach Sutt, natomiast anuloma-ñān.a jest jedynie krótko wspomniana w Kanonie Abh. (Patth.) i pełni ważną rolę w literaturze wyjaśnień.

_POWRÓT