1 00:00:04,640 --> 00:00:14,840 Większość już chyba weszła; o, jeszcze parę osób dochodzi. 2 00:00:15,000 --> 00:00:34,840 Wiele tematów, które poruszam na spotkaniach, ma związek z czymś, co niedawno – czasem bardzo niedawno - wydarzyło się w moim życiu. Mimo, że nie mamy w klasztorach telewizji, co jakiś czas ktoś pokazuje mi dokument, 3 00:00:35,060 --> 00:00:58,880 który nagrał albo ściągnął z Internetu i oglądamy go z mnichami. W zeszłym tygodniu widziałem kilka programów poruszających kwestię reinkarnacji. Już dawno o tym nie mówiłem, a to bardzo ważny aspekt buddyzmu. 4 00:00:59,000 --> 00:01:12,860 Jest to też aspekt, z którym wiele osób ma problem i na dzisiejszym spotkaniu chciałbym się zastanowić dlaczego tak się dzieje, i jakie możemy z tego wyciągnąć wnioski. 5 00:01:13,000 --> 00:01:33,840 Jest jeszcze pytanie, które wciąż powraca, dotyczące tego, na czym polega i jak przebiega reinkarnacja. Dla mnichów i mniszek, i dla innych uduchowionych osób, które często medytują, 6 00:01:34,000 --> 00:01:44,840 jedną z medytacji, które dużo przynoszą i które powinniśmy często uprawiać, jest medytacja nad śmiercią. Nie mamy tego robić po to, żeby wpaść w depresję i myśleć o makabrycznych rzeczach, 7 00:01:45,000 --> 00:01:54,840 ale po to, żeby zainspirować nas do odkrycia tego, jak ważne jest życie. Poza medytacją nad śmiercią jest też medytacja nad tym, co dzieje się potem. 8 00:01:55,000 --> 00:02:13,840 To jedno z ważnych pytań, więc dziś skoncentrujemy się na reinkarnacji, na tym, co ona dla nas oznacza i na tym, jak możemy dzięki niej poprawić jakość naszego życia i żyć w pokoju i wolności. 9 00:02:14,000 --> 00:02:37,840 Jestem mnichem od wielu lat; nawet zanim jeszcze nim zostałem, myśl, że to nie jest nasze jedyne życie, że nie rodzimy się jako tabula rasa a po śmierci po prostu nie znikamy – ta myśl zawsze wydawała mi się oczywista. 10 00:02:38,000 --> 00:02:55,840 Nikt mnie tego nie uczył ani nie przekonywał; to było coś, do czego nie trzeba było mnie przekonywać. A kiedy jest się mnichem, mieszka się w krajach, gdzie jest to równie oczywiste i ludzie rozmawiają o swoich przeszłych życiach; 11 00:02:56,000 --> 00:03:17,840 więc w pewnym sensie wychowałem się wśród tej mentalności. Dlatego zaskoczyło mnie, kiedy dwadzieścia pięć – a nawet dwadzieścia sześć – lat temu wróciłem do Australii i okazało się, że większość ludzi nie wierzy w reinkarnację. 12 00:03:18,000 --> 00:03:31,840 Dlaczego? Przecież to jest takie oczywiste! Szczególnie, że przecież są dowody; jeden z dokumentów, które widziałem, nakręcony chyba przez BBC, był o profesorze filozofii z amerykańskiego uniwersytetu 13 00:03:32,000 --> 00:03:49,840 nie z jednego z tych najlepszych, ale z całkiem dobrego – który właśnie zapoznał się z pracami profesora Iana Stevensona na temat przypadków prawdopodobnej reinkarnacji. Chyba mamy tą książkę w naszej bibliotece. 14 00:03:50,000 --> 00:04:13,840 Profesor Stevenson to ciekawa postać: na początku był zwykłym lekarzem rodzinnym, pracującym w USA, w stanie Virginia. Był bardzo dobrym lekarzem, więc zaoferowano mu posadę wykładowcy na uczelni. 15 00:04:14,000 --> 00:04:28,840 Nauczanie medycyny nadal go nie satysfakcjonowało, więc skończył psychiatrię i przez jakiś czas pracował w tym zawodzie; następnie wrócił na uczelnię, żeby wykładać psychiatrię. To bardzo zdolny człowiek. 16 00:04:29,000 --> 00:04:42,800 W końcu, szukając tematu do badań, który by go interesował, a który nie został jeszcze dobrze zbadany, natknął się na relacje ludzi, którzy doświadczali spontanicznych wspomnień swoich poprzednich żyć. 17 00:04:43,000 --> 00:04:53,800 Na przykład dzieci, które przychodziły do rodziców i mówiły: „mamo, nie jesteś moją prawdziwą mamą. Moi prawdziwi rodzice żyją gdzieś indziej.” 18 00:04:54,000 --> 00:05:08,800 Pewnie wielu z was słyszało takie historie, ale ten profesor postanowił bliżej się im przyjrzeć i stwierdzić, czy były to tylko dziecięce fantazje czy było w nich coś więcej, i spędził całe życie badając je. 19 00:05:09,000 --> 00:05:30,800 Badania muszą być sfinansowane i profesor Stevenson otrzymał fundusze ze źródła, które wydaje się bardzo odpowiednie do finansowania badań nad reinkarnacją: z firmy Xerox. 20 00:05:35,000 --> 00:05:54,800 Firma, która jest związana z tworzeniem kopii sponsorowała badania nad reinkarnacją – pasuje jak ulał. Profesor spędził całe życie nad tymi badaniami, przyglądając się relacjom ludzi na całym świecie; 21 00:05:55,000 --> 00:06:13,800 nie tylko w krajach buddyjskich, ale też muzułmańskich i w krajach Zachodu. Znajdował ludzi, którzy twierdzili, że już raz żyli. Wyeliminował przypadki, które można było wyjaśnić w jakikolwiek inny sposób, 22 00:06:14,000 --> 00:06:26,800 i w końcu, w swojej pierwszej książce, opisał dwadzieścia historii dzieci, których nie można było wytłumaczyć w żaden inny sposób niż to, że rzeczywiście już kiedyś żyły. 23 00:06:27,000 --> 00:06:41,800 To, co tu opowiadam, nie oddaje w pełni treści tej książki, więc przeczytajcie ją sami. Jedną z charakterystycznych rzeczy w tej pracy jest najwyższa jakość przedstawionych badań; 24 00:06:42,000 --> 00:07:08,800 nie odnosi się wrażenia, że pisze to badacz próbujący coś na siłę udowodnić, ale że jest to zapis obiektywnej obserwacji, bezstronnej oceny danych i dojścia do jedynego oczywistego wniosku. 25 00:07:09,000 --> 00:07:22,800 Kiedy zapytano profesora jaki wpływ miały na niego te badania, powiedział, że przeprowadził te badania naprawdę starannie i w każdej innej dziedzinie zostałyby potraktowane poważnie. 26 00:07:23,000 --> 00:07:32,800 Niepokojące były tylko wyniki: bo jedynym wnioskiem, jaki można było wyciągnąć z otrzymanych danych było to, że te dzieci rzeczywiście już kiedyś żyły i że reinkarnacja istnieje. 27 00:07:33,000 --> 00:07:47,800 W końcu profesor ogłosił, że w świetle tych badań, jako naukowiec uważa, że byłoby irracjonalne odrzucenie wniosku, że to nie było pierwsze życie tych dzieci. 28 00:07:48,000 --> 00:08:11,800 Moją uwagę zwróciło to, że jako filozof, powiedział, że odrzucenie wiary w reinkarnację jest irracjonalne. Stwierdził, że wskazują na nią wszystkie dowody i że racjonalnie myśląca osoba wobec takich danych nie może znaleźć innego wyjaśnienia. 29 00:08:12,000 --> 00:08:38,800 To ciekawe, że ten temat jest tak dokładnie zbadany. Jeden z członków naszego Towarzystwa, będąc w USA, odwiedził profesora Stevensona, i przywiózł z tej wizyty jedną z jego książek z autografem, która teraz znajduje się w naszej bibliotece. 30 00:08:39,000 --> 00:08:55,800 Profesor Stevenson zrobił jednak na nim wrażenie człowieka rozgoryczonego tym, że jego badania, a więc badania profesora psychiatrii na dobrym uniwersytecie, nie zostały zaakceptowane przez środowisko naukowe. 31 00:08:56,000 --> 00:09:19,800 Był rozgoryczony nie tym, że skrytykowano jego metody badawcze albo integralność, ale tym, że wyniki badań nie pasowały do tego, co chcieli usłyszeć inni. Niedawno zmarł - albo raczej niedawno przeszedł reinkarnację – ale jego badania są kontynuowane. 32 00:09:20,000 --> 00:09:39,800 Pamiętam, jak prowadziłem kiedyś spotkanie w lankijskiej świątyni w Londynie, blisko miejsca w którym mieszkała moja matka, i po spotkaniu podszedł do mnie pewien chłopiec i powiedział, że jest jednym z tych dwudziestu przypadków opisanych w tamtej książce. 33 00:09:40,000 --> 00:09:59,800 Porozmawialiśmy trochę i powiedział, że opowiedzenie o wspomnieniach z przeszłego życia było najgorszą rzeczą, jaką zrobił w życiu, bo kiedy ta informacja się rozeszła, zaczął mieć problemy w szkole. 34 00:10:00,000 --> 00:10:19,800 Bo wiecie co się dzieje, kiedy jakieś dziecko w grupie czymś się wyróżnia. Inni uczniowie powiedzieli nauczycielowi, a jego znajomi zaczęli mu dokuczać. 35 00:10:20,000 --> 00:10:35,800 Kiedy usłyszałem z jakim bólem opisywał ujawnienie się jako osoba pamiętająca poprzednie wcielenie, uświadomiłem sobie, że to doświadczenie nie przyniosło temu chłopcu nic oprócz cierpienia. 36 00:10:37,000 --> 00:10:53,800 To było dla mnie ważne odkrycie, bo zdałem sobie sprawę, że ludzie nie wymyślają tych wspomnień, żeby coś zyskać, a wręcz przeciwnie: sporo przez nie tracą. Jest sporo do stracenia, a nic do zyskania. 37 00:10:54,000 --> 00:11:11,800 Fakt, że ten chłopiec doświadczył cierpienia przez swoje ujawnienie sprawił, że jego historia wydała mi się tym bardziej wiarygodna. Przekazanie swoich doświadczeń innym było dla niego trudnym przeżyciem. 38 00:11:12,000 --> 00:11:25,800 Ale cieszę się, że spotkałem osobę, która miała odwagę – albo była wystarczająco głupia – żeby opowiedzieć innym o swojej reinkarnacji. Badania Stevensona są kontynuowane przez innych; 39 00:1:26,000 --> 00:11:36,800 jest też często przeze mnie tutaj wspominana praca profesora Pim van Lommela, który bada zjawisko śmierci klinicznej. Czytałem też w pewnym magazynie naukowym, 40 00:11:37,000 --> 00:11:50,800 że naukowcom, przez stymulację odpowiednich obszarów mózgu, udało się odtworzyć doświadczenie istnienia poza ciałem. Naukowiec jednak powinien być w stanie odtworzyć całe doświadczenie, nie tylko jego część. 41 00:11:51,000 --> 00:12:02,800 Czy ktokolwiek jest w stanie wywołać sztucznie doświadczenia, w których ludzie znajdując się poza ciałem, widzą i słyszą co się wokół nich dzieje? Zamiast tylko coś sobie wyobrażać. 42 00:12:03,000 --> 00:12:20,800 To wyzwanie dla naukowców: jeśli odtwarzacie doświadczenie podróży poza ciało, czy jesteście w stanie zrobić to do końca? Tak, żeby ludzie wychodzący z ciała po traumatycznym, bliskim śmierci przeżyciu, widzą i słyszą co się dzieje dookoła? 43 00:12:21,000 --> 00:12:32,800 W kolejnym dokumencie, który widziałem, pacjent na stole operacyjnym doświadczył opuszczenia własnego ciała i wzniósł się tak wysoko, że widział trampek leżący na gzymsie na zewnątrz sali operacyjnej. 44 00:12:33,000 --> 00:12:42,800 Nie wiem, skąd ten but się tam wziął, ale nikt o tym wcześniej nie wiedział. Dopiero pacjent po przebudzeniu poinformował ich, że na gzymsie leży trampek. Pracownicy szpitala sprawdzili to, i rzeczywiście, znaleźli but. 45 00:12:43,000 --> 00:13:09,800 Takie historie nadają wiarygodności relacjom o tym, że ktoś umarł i znalazł się poza ciałem; to dane, których nie da się zdobyć z innych źródeł. To argument za tym, że chyba rzeczywiście coś jest po śmierci, bo czasem ludzie wracają i są na to mocne dowody. 46 00:13:10,000 --> 00:13:20,800 Jeśli interesuje was ten temat, poszukajcie prac profesora Pim van Lommela. Obecnie jest już na emeryturze, ale jeździ w różne miejsca w świecie i prowadzi wykłady na temat swoich badań. 47 00:13:21,000 --> 00:13:38,800 On również uważa, że życie nie kończy się na śmierci i uświadomienie sobie tego zmieniłoby podejście wielu ludzi do życia. Nie chcę przedłużać opowiadania o dowodach i argumentach za reinkarnacją, 48 00:13:39,000 --> 00:13:53,800 zależy mi bardziej na tym, co by się stało gdyby ludzie zaakceptowali tą ideę - ale najpierw wróćmy do tego, dlaczego czasem jest to takie trudne. Zastanawiałem się nad tą kwestią przez bardzo długi czas. 49 00:13:54,000 --> 00:14:06,800 Ludzie podają mnóstwo niemądrych argumentów, na przykład: „teraz jest na ziemi więcej ludzi niż kiedyś, więc jak mogli się odrodzić?” Ludzie wierzyli w reinkarnację od bardzo dawna, 50 00:14:07,000 --> 00:14:23,800 i nie tylko w buddyzmie, ale też w starożytnej Grecji: Pitagoras, Heraklit, Sokrates, Platon – oni wszyscy wierzyli w reinkarnację. Dopiero chrześcijanie, około piątego wieku naszej ery, na specjalnej radzie uznali wiarę we wcielenia za herezję. 51 00:14:24,000 --> 00:14:35,800 Ale wcześniej w chrześcijaństwie uznawano reinkarnację. W judaizmie również się w nią wierzy. Reinkarnacja była traktowana jako część duchowej tradycji. 52 00:14:37,000 --> 00:14:59,800 Jeden z rabinów z Perth, jeden z moich przyjaciół był kiedyś dyrektorem do spraw duchowych w pewnej szkole; jego dzieci odwiedzały czasami nasz klasztor, a ja raz w roku odwiedzałem ich szkołę, żeby poprowadzić zajęcia. 53 00:15:00,000 --> 00:15:14,800 Kiedy go spotkałem pierwszy raz, podszedł do mnie i powiedział: „my też wierzymy w reinkarnację” To dobry tekst, jeśli chcesz się zaprzyjaźnić z mnichem buddyjskim. W każdym razie okazuje się, że wielu Żydów też wierzy w reinkarnację. 54 00:15:15,000 --> 00:15:32,800 Odpowiedź na pytanie o to, jak może być teraz tylu ludzi, skoro wcześniej było ich mniej, brzmi: to nie tak, że ludzie odradzają się tylko z ludzi; możliwa jest też reinkarnacja zwierzęcia – i innych istot – w człowieka. 55 00:15:33,000 --> 00:15:53,800 Problem polega na tym, że ludzie są aroganccy i często myślą, że są wyjątkowi, i że pomiędzy nimi a zwierzętami jest przepaść nie do przebycia. Nie wyobrażają sobie jak mogliby pochodzić od zwierzęcia. 56 00:15:54,000 --> 00:16:15,800 Nazywam to „gatunkizmem”. Jest rasizm, seksizm; ludzie myślą, że dana rasa albo płeć jest lepsza od innych, albo że orientacja heteroseksualna jest lepsza od homoseksualnej. 57 00:16:16,000 --> 00:16:34,800 Rozpoznajemy tyle różnych rodzajów dyskryminacji, ale nadal nie dostrzegamy gatunkizmu. Myślimy, że jesteśmy lepsi, więc możemy trzymać zwierzęta w klatkach w zoo, zjadać je, znęcać się nad nimi i je wyzyskiwać. 58 00:16:35,000 --> 00:16:59,800 Ale buddyzm od początku mówi, że ludzie odradzają się ze zwierząt; stąd się wzięło wielu współcześnie żyjących ludzi. W miarę zmniejszania się liczby zwierząt na świecie wzrosła liczba ludzi, i stąd się właśnie wzięliśmy. 59 00:17:00,000 --> 00:17:17,800 Mała anegdota, na ten temat; jako mnich zbieram wiele takich historii. W jednym z naszych klasztorów w Tajlandii, wiele lat temu, pewien mnich wybrał się na targ, gdzie zobaczył małpę wystawioną na sprzedaż. 60 00:17:18,000 --> 00:17:40,800 Biedna małpa była trzymana w ciasnej klatce i cierpiała. Ten człowiek zlitował się nad małpą i kupił ją, chcąc wypuścić ją w miejscu, gdzie ktoś się nią zaopiekuje. Zamiast zabrać ją do rezerwatu przyrody, zaniósł ją do jednej ze świątyń. 61 00:17:41,000 --> 00:18:00,800 Mnisi są pełni współczucia, więc główny mnich zajął się małpą i karmił ją, i małpa żyła sobie swobodnie w leśnym klasztorze i skakała po drzewach. Ale, jako, że była bardzo przyzwyczajona do towarzystwa ludzi, to była jakby pół-człowiekiem, pół-małpą. 62 00:18:01,000 --> 00:18:20,800 Za każdym razem, kiedy mnisi pili herbatę, małpa przychodziła, łapała czarkę z herbatą tak jak mnisi i piła ją razem z nimi. Była praktycznie jednym z mnichów. W końcu pomiędzy „monk” (mnich) i „monkey” (małpa) jest tylko parę liter różnicy. 63 00:18:24,000 --> 00:18:47,800 Małpa żyła sobie w klasztorze. Mnisi ją lubili, bawili się z nią i karmili ją. Czasami zachowywała się wobec nich bardzo opiekuńczo, przeganiając zbyt głośne samochody, bo lubiła spokojne miejsca 64 00:18:48,000 --> 00:19:01,800 i zupełnie jakby była świadoma, że to leśny klasztor, więc nie powinno się hałasować. Niestety pewnego dnia, goniąc ciężarówkę, małpa wpadła pod koła i zginęła. To był koniec tej małpy – w tym życiu. 65 00:19:02,000 --> 00:19:17,800 Ale główny mnich – nie powiem jak się nazywa, ale był tutaj kilka lat temu i prowadził spotkanie – który bardzo głęboko medytował, powiedział innym, co się potem stało; był w stanie zobaczyć to w swojej medytacji. 66 00:19:18,000 --> 00:19:42,800 Kiedy małpa umarła, strumień jej świadomości – niektórzy nazywają to duszą, ale w buddyzmie mówimy o strumieniu świadomości; to niewielka różnica. Strumień świadomości małpy opuścił jej ciało i skierował się w stronę wioski, gdzie jedna z kobiet była w ciąży. 67 00:19:43,000 --> 00:20:00,800 Mnich widział, jak ta świadomość wnika w łono tej kobiety. Opowiedział o tym mnichom, dzięki czemu ja mogę to opowiedzieć wam. Widział, jak świadomość tej małpy przechodzi do tej kobiety, żeby odrodzić się jako człowiek. 68 00:20:01,000 --> 00:20:21,800 Dlaczego? Ta małpa spędzała tyle czasu z ludźmi, że myślała, że też jest człowiekiem i że jej miejsce jest wśród ludzi. Dlatego ciągnęło ją do ludzkiego życia. Ludzie często trzymają psy, koty i inne zwierzęta, które ciągle są wśród ludzi; 69 00:20:22,000 --> 00:20:38,800 kto z was ma zwierzęta domowe, które nawet jedzą ludzkie jedzenie? Nie chcą Whiskasa, chcą kurczaka albo coś innego, co akurat jecie. Są z wami tak związane, że pewnie odrodzą się jako ludzie, bo pewnie już i tak myślą o sobie jako o ludziach. 70 00:20:39,000 --> 00:21:05,800 Małpa odrodziła się jako mały chłopiec. Kiedy pierwszy raz o tym usłyszałem, to dziecko jeszcze się nie urodziło i wszyscy mnisi czekali, żeby je zobaczyć. To była wioska w sąsiedztwie klasztoru, więc mnisi znali tych ludzi i spotykali czasem tą kobietę. 71 00:21:06,000 --> 00:21:30,800 Kiedy dziecko w końcu przyszło na świat, mnisi zauważyli ciekawą rzecz: jak na ludzkiego niemowlaka, było bardzo owłosione. Zostało w nim trochę z małpy i pewnie kiedy podrósł, też zachowywał się trochę jak małpka. 72 00:21:31,000 --> 00:21:52,800 Zwierzę może odrodzić się jako człowiek, i to daje bardzo elegancką odpowiedź na tamto pytanie. Może się wydawać, że między ludźmi i zwierzętami jest zbyt duża bariera, ale przecież około 99% genów człowieka i małpy jest takich samych. 73 00:21:53,000 --> 00:22:11,800 Są filmy dokumentalne o zwierzętach, które umieją mówić – poszukajcie w Internecie papugi o imieniu Alex; to była papuga, z którą można było prowadzić konwersacje. Kiedy to zobaczyłem pierwszy raz, byłem zdumiony: 74 00:22:12,000 --> 00:22:26,800 papuga i psycholog, która się nią zajmowała, siedziały i rozmawiały. „-Jak się miewasz? –Nienajlepiej. –Jadłaś lunch? –Tak, dostałam trochę marchewki.” Albo coś w tym rodzaju. 75 00:22:27,000 --> 00:22:42,800 Nie pamiętam treści tej rozmowy, ale było oczywiste, że ta papuga inteligentnie używała języka. Niektóre zwierzęta, jeśli się je odpowiednio tresuje, potrafią wykazywać niezwykłą inteligencję. 76 00:22:43,000 --> 00:22:59,800 Możemy więc pozbyć się dyskryminacji gatunkowej i myślenia, że ludzie zostali stworzeni przez boga, a z całą resztą możemy robić, co chcemy. Nie ma już miejsca na taką arogancję. 77 00:23:00,000 --> 00:23:15,800 Jesteśmy blisko świata zwierząt i jesteśmy z nimi współzależni, również w sensie wymieniania się gatunkami w kolejnych życiach. Zrozumienie tego odpowiada na tamto pytanie. 78 00:23:16,000 --> 00:23:31,800 Kolejnym dobrym pytaniem jest to, jak właściwie przebiega reinkarnacja. Wielu naukowców wie, że reinkarnacja istnieje, ale nie rozumieją, jak działa. Staje się to jasne jeśli się medytuje 79 00:23:32,000 --> 00:23:49,800 i jest się świadomym tego, jak funkcjonuje nasz umysł i tego, co nas napędza. Co daje nam siłę, żeby iść przez dni i lata, i przez życia? Bo to ten sam mechanizm. Mamy jakieś nadzieje i pragnienia, albo niedokończone sprawy. 80 00:23:50,000 --> 00:24:17,800 I kiedy człowiek umiera, to te nadzieje i pragnienia nadal żyją, i to one są tą siłą, która nas prowadzi. Mamy teraz podobno dwustulecie narodzin Darwina i stupięćdziesięciolecie publikacji „O powstawaniu gatunków”. 81 00:24:18,000 --> 00:24:34,800 Myślę, że Stevenson jest jak Darwin w tym sensie, że prowadzi przełomowe badania naukowe, które mają służyć ludzkości, ale nie są akceptowane. Jak działa ewolucja? Co ją popycha? 82 00:24:35,000 --> 00:24:54,800 To nie tak, że wszystko jest kwestią przypadku. Ewolucję napędza pragnienie ewoluowania. Przed dzisiejszym spotkaniem grupa dzieci zadała mi pytanie – o co oni pytali? Pamiętam odpowiedź, ale nie pytanie. 83 00:24:55,000 --> 00:25:16,800 Odpowiedziałem, że jeśli chcesz być wyższy, albo piękniejszy, to twoje ciało zacznie się zmieniać w tym kierunku. Dlaczego tyle współczesnych młodych kobiet i mężczyzn jest wyższych niż ludzie z poprzednich pokoleń? Bo chcą. 84 00:25:17,000 --> 00:25:42,800 Zainteresowałem się tym tematem kiedy wiele lat temu natknąłem się na pewien artykuł na temat zmutowanych kotów. Jakiś czas temu – chyba jakieś dwadzieścia pięć, trzydzieści lat temu 85 00:25:43,000 --> 00:25:59,800 kiedy Margaret Thatcher została premierem Wielkiej Brytanii, jedną z pierwszych rzeczy którą zrobiła po dojściu do władzy była walka ze związkami zawodowymi i zamknięcie kopalń węgla. Uważała, że szkodziły gospodarce. 86 00:26:00,000 --> 00:26:11,800 Zamknęła więc wiele kopalń. Niektóre z nich znajdowały się w południowej albo północnej Walii, ale jedna z nich była niedaleko Cardiff albo Swansea – nie pamiętam dokładnie. 87 00:26:12,000 --> 00:26:30,800 I kiedy zamknięto tę kopalnię i ogrodzono ją płotem, okoliczni mieszkańcy, jeśli mieli kocięta, których nie chcieli zatrzymać, zamiast zanieść je do świątyni buddyjskiej, żeby zajęli się nimi mnisi, robili coś o wiele bardziej okrutnego: 88 00:26:31,000 --> 00:26:56,800 przechodzili przez płot, podchodzili do brzegu kopalni i wrzucali te kocięta do szybu. Po prostu je zrzucali. To wielkie okrucieństwo. Wyszło to na jaw tylko dlatego, że jakieś dziesięć lat później wysłano do tej kopalni grupę inżynierów, 89 00:26:57,000 --> 00:27:25,800 żeby sprawdzili stabilność konstrukcji i stwierdzili, czy istnieje ryzyko zawalenia. Kiedy zjechali na dół, znaleźli górę martwych kociąt. Ale koty, a szczególnie kocięta, są niezwykle zwinne i często lądują na czterech łapach, 90 00:27:26,000 --> 00:27:48,800 i niektóre z tych zrzuconych kociąt przeżyły. Inspektorzy odkryli w kopalni kolonię kotów, i okazało się, że po tych dziesięciu czy piętnastu latach była to zupełnie nowa rasa kotów. 91 00:27:49,000 --> 00:28:05,800 Miały ogromne uszy i były od urodzenia ślepe. To był zupełnie nowy gatunek kota, który wyewoluował w przeciągu dziesięciu albo piętnastu lat. Jak to się stało? To proste. 92 00:28:06,000 --> 00:28:28,800 Żyjąc głęboko pod ziemią, gdzie nie docierało światło, koty nie potrzebowały oczu, więc oczy się u nich nie rozwijały. Potrzebowały uszu, bo słuch mógł doprowadzić je do jedzenia, obronić je przed wrogami i pomóc im znaleźć partnera. 93 00:28:29,000 --> 00:28:45,800 Uszy były dla nich niezbędne, więc rosły i rosły, aż stały się naprawdę ogromne. Oczy nie były potrzebne, więc koty były ślepe. Zupełnie nowy gatunek. Widziałem ich zdjęcia; nigdy wcześniej nie widziałem takich kotów. 94 00:28:46,000 --> 00:29:04,800 Dlaczego ewoluowały? Bo tego potrzebowały. To właśnie je napędzało. To pragnienie jest twórczą siłą która jest w tobie i we wszystkich istotach. To pragnienie nie umiera razem z tobą. 95 00:29:05,000 --> 00:29:25,800 Ta twórcza siła nie przestaje tworzyć i popychać cię do przodu, ku kolejnym życiom. Buddha nauczał tego prawie dokładnie w tych słowach. To pragnienie tworzy kolejne życie. Na pewno widzicie to już teraz: 96 00:29:26,000 --> 00:29:44,800 wasze pragnienia i potrzeby pchają was w życiu do przodu – i nie przestaną nawet kiedy umrzecie. Po prostu popchną was w stronę kolejnego życia, kolejnych narodzin, kolejnej formy, żebyście mogli się wyrażać i ewoluować. 97 00:29:45,000 --> 00:30:03,800 Jeśli potrzebujecie innego wyjaśnienia tego mechanizmu, to jakiś czas temu wymyśliłem porównanie do mango; to najlepsza metafora reinkarnacji, którą udało mi się do tej pory wymyślić. Uwielbiam mango, szczególnie w sezonie. 98 00:30:04,000 --> 00:30:16,800 Poza sezonem nie są już takie dobre, bo są hodowane sztucznie i naszpikowane chemikaliami. Ale w sezonie są naprawdę dobre, szczególnie z ryżem… Nie powinienem tego mówić. 99 00:30:20,000 --> 00:30:30,800 Nie, naprawdę nie powinienem, bo ostatnio kiedy powiedziałem coś takiego, następnego dnia dostałem mnóstwo tego, o czym mówiłem, więc staram się nie przyznawać do takich rzeczy. Zapomniałem o tym, przepraszam. 100 00:30:31,000 --> 00:31:04,800 Wróćmy do mango. Kiedy jemy mango, możemy posadzić pestkę w ogrodzie; w Perth mango rośnie całkiem nieźle. Drzewko rośnie – zajmuje to chyba jakieś dziesięć albo piętnaście lat – a jak już urośnie, wypuszcza pierwsze kwiaty i owoce. 101 00:31:05,000 --> 00:31:22,800 Moje pytanie brzmi: co się wydarzyło między tym pierwszym zjedzonym przez ciebie mango, a pierwszym mango z nowego drzewka? Nowe mango prawdopodobnie nie ma ani jednej wspólnej molekuły z tym pierwszym. 102 00:31:23,000 --> 00:31:42,800 Nawet DNA się zmienia – spytajcie jakiegoś biologa. DNA nie jest kopiowane, zawsze są jakieś mutacje i dwa różne drzewka mango nie będą identyczne. Ale część DNA zostaje; w końcu na mangowcu nie mogą wyrosnąć jabłka. 103 00:31:43,000 --> 00:31:58,800 I jeśli to pierwsze mango było bardzo słodkie, to jest prawdopodobne, że te z nowego drzewka też będą słodkie. Może trochę mniej, może trochę bardziej. Jeśli pierwsze mango było odporne na suszę, to nowe drzewko pewnie też takie będzie. 104 00:31:59,000 --> 00:32:23,800 Rozumiecie teraz, na czym to polega? Od pierwszego mango do następnego sporo się zmienia, ale możemy prześledzić cały ten proces: ziarno posadzone w ziemi, które jest podlewane, kiełkuje i możemy obserwować jak powoli rośnie, zamienia się w drzewo, 105 00:32:24,000 --> 00:32:52,800 wypuszcza liście, kwiaty, kwiaty są zapylane, formują się owoce, i mamy słodkie mango. Istnieje ciąg przyczynowo-skutkowy, na początku którego jest stare mango, z którego powstał nowy mangowiec. 106 00:32:53,000 --> 00:33:11,800 Dokładnie ten sam proces ma miejsce w przypadku ludzi. To podobny ciąg wydarzeń, ale w nowym życiu, które powstaje na końcu niewiele zostaje z tego poprzedniego. Ale są wyjątki: 107 00:33:12,000 --> 00:33:27,800 jeśli stare mango było odporne na suszę, to nowe też będzie, jeśli tamto było słodkie, to nowe też będzie. Podobnie działa kamma. Mamy jakieś skłonności, charakterystyczne cechy i to właśnie one przechodzą dalej. 108 00:33:28,000 --> 00:33:50,800 To dobre wyjaśnienie, jak reinkarnacja działa w teorii. A w praktyce? Nie mogę tego udowodnić; będziemy to mogli udowodnić dopiero po śmierci. To może was zaskoczyć, ale po śmierci człowiek nadal jest. 109 00:33:51,000 --> 00:34:16,800 Leży martwy i słyszy i widzi ludzi, którzy się nim zajmują. Co do wychodzenia z ciała, to najlepszy artykuł na ten temat, jaki czytałem, był napisany przez kogoś, kto nie jest buddystą. 110 00:34:17,000 --> 00:34:40,800 Jeśli coś takiego mówi buddysta, to nic nadzwyczajnego, bo przecież to normalne w buddyzmie. Ale ten człowiek mógł dużo stracić pisząc o swoim doświadczeniu śmierci. Był to były senator Australii Zachodniej, Graham Edwards. 111 00:34:41,000 --> 00:35:00,800 Teraz chyba jest już na emeryturze. Graham Edwards był politykiem i jeździł na wózku inwalidzkim. To dzięki niemu cały nowy budynek parlamentu dostosowano do osób niepełnosprawnych. 112 00:35:01,000 --> 00:35:26,800 W swoim artykule opisał między innymi, w jaki sposób stracił nogi. Był żołnierzem, walczył w Wietnamie. Brał udział w wymianie ognia z Wietkongiem, kiedy ranny został jego przyjaciel. 113 00:35:27,000 --> 00:35:39,800 Edwards, zważając bardziej na to, żeby ratować przyjaciela niż na własne bezpieczeństwo, przez nieuwagę stanął na minie, która urwała mu nogi. W swoim artykule opisuje, co się stało potem: 114 00:35:40,000 --> 00:36:05,800 był błysk i ból nie do zniesienia – ale tylko przez sekundę. Następne, co pamięta to – cytuję – „beztroskie unoszenie się ponad polami Wietnamu, w poczuciu wolności i spokoju”. Opisywał to jako jedno z najpiękniejszych doświadczeń w życiu. 115 00:36:06,000 --> 00:36:24,800 Wszyscy, którzy przeżyli doświadczenie bliskie śmierci, mówią to samo; wszyscy, którzy doświadczyli śmierci i opuszczenia własnego ciała, opisali to jako tak wspaniałe, błogie i pełne spokoju, że kiedy wracają, do końca życia już nie boją się śmierci. 116 00:36:25,000 --> 00:36:45,800 Zamiast tego mówią innym, że nie ma się czego bać. Samo umieranie może być długie i bolesne, ale śmierć jako taka to świetna perspektywa. Widzicie? Teraz macie przed sobą cel. Trzeba tylko przeżyć jakoś umieranie, a potem można cieszyć się śmiercią. 117 00:36:46,000 --> 00:37:02,800 Edwards nie wie, jak długo unosił się w powietrzu, ale tym, co ściągnęło go z powrotem była myśl o jego żonie, która tutaj, w Perth, właśnie urodziła ich pierwsze dziecko. Poczuł, że nie powinien zostawiać żony i nowonarodzonego dziecka. 118 00:37:03,000 --> 00:37:24,800 Ta myśl ściągnęła go z powrotem do ciała, przez co znowu zaczął odczuwać ten straszny ból, ale tylko przez chwilę, bo szybko stracił przytomność, a potem obudził się w szpitalu. 119 00:37:25,000 --> 00:37:46,800 Opisał to doświadczenie, mimo, że był politykiem i ludzie nazywali go wariatem. Ale to wydarzyło się naprawdę i chciał się tym podzielić. Wiele ludzi to robi. A ci, którzy nie wracają, często szukają kolejnego zrodzenia. 120 00:37:47,000 --> 00:38:12,800 Mówię o tym, bo jeśli wiemy, co i jak się dzieje i jeśli mamy dowody, to zmienia to naszą perspektywę na nasze obecne życie. Ludzie czasem używają określenia „wąski horyzont” – dla mnie wąski horyzont jest wtedy, kiedy ludzie myślą, że mają tylko jedno życie. 121 00:38:13,000 --> 00:38:45,800 To bardzo wąskie spojrzenie. Przynosi to też sporo cierpienia i rozczarowań, bo czasem życie po prostu się nie układa i nie jest szczęśliwe, i posiadanie tylko jednego wcielenia byłoby dołujące. A nawet jeśli masz dobre życie, to i tak przecież widzisz, że to nie fair. 122 00:38:46,000 --> 00:39:05,800 Żyjesz wygodnie w Australii, czasami narzekasz, ale jak porównasz to z tym co w tym czasie dzieje się w Palestynie, Zimbabwe albo w innych niebezpiecznych miejscach na świecie, zaczynasz się zastanawiać dlaczego tak jest. 123 00:39:06,000 --> 00:39:26,800 Czasem spojrzenie na świat całościowo ułatwia nam zrozumienie pewnych kwestii, na przykład pytania „dlaczego oni? Dlaczego nie ja?”. Być może już przez to przeszedłeś i nie musisz przeżywać tego samego w tym wcieleniu. 124 00:39:27,000 --> 00:39:47,800 Ludzie, którzy pamiętają poprzednie wcielenia często rozumieją, że kolejne życia nie są po to, żebyśmy mogli robić więcej rzeczy; tak naprawdę to rodzaj treningu, edukacji, tak samo jak w szkole czy na uniwersytecie. 125 00:39:48,000 --> 00:40:07,800 Do szkoły też chodzi się dłużej niż jeden rok; są wakacje, a potem wracasz, żeby nauczyć się więcej. Nawet kiedy skończysz studia, nie przestajesz się uczyć. Uczymy się i doświadczamy cały czas. 126 00:40:08,000 --> 00:40:29,800 Bo nie chodzi tylko o wiedzę akademicką, ale o wiedzę, która płynie z życiowych doświadczeń, dzięki którym uczymy się o życiu i lepiej rozumiemy świat. Bogactwo, bieda, sława, brak sławy – to wszystko uczy nas, co jest w życiu ważne. 127 00:40:30,000 --> 00:40:50,800 Być może to jest najlepsze w uświadomieniu sobie, że przeżyliśmy już wiele żyć. Zrozumienie, co tak naprawdę jest dla nas w życiu ważne. Jedno życie to tylko sześćdziesiąt-siedemdziesiąt lat. To nie jest dużo czasu. Ile macie lat? 128 00:40:51,000 --> 00:41:16,800 Szybko zleciało, prawda? Jedno życie jest jak mgnienie oka. Ludzie myślą nieraz: „to wszystko? Co się stało z moim życiem? O boże, a jestem już taki stary”. Czas ucieka, ale nasze życie jest częścią całości. Buddyści mają dużo cierpliwości, 129 00:41:17,000 --> 00:41:35,800 bo jeśli nie uda ci się teraz pozmywać, zawsze możesz to zrobić w następnym życiu. Jeśli nie zrobiłeś pracy domowej albo nie posprzątałeś, i ktoś narzeka, że od dawna obiecywałeś, że to zrobisz, to uspokój ich zapewnieniem, że zrobisz to w następnym życiu. 130 00:41:41,000 --> 00:42:04,800 Dzięki reinkarnacji mamy więcej czasu, czasu na naukę, poza tym dzięki reinkarnacji uczymy się o tym, co tak naprawdę jest ważne – ludzie myślą, że ważne rzeczy to duży dom, sława, pieniądze i tak dalej. 131 00:42:05,000 --> 00:42:25,800 Albo, ilu z was martwi się o gospodarkę? Nie ma sensu się o to martwić. Nieważne, czy jesteś bogaty czy biedny, w trumnie będziesz wyglądać tak samo. Nieważne czy macie wypasioną trumnę czy chowają was w kartonowym pudle 132 00:42:26,000 --> 00:42:41,800 jedna i druga spłonie, więc żadna różnica. I tak skończycie jako kupka popiołu. A jeśli was nie spalą, tylko pochowają w ziemi, to zjedzą was robaki, niezależnie od tego, z jakiego drewna jest zrobiona trumna. 133 00:42:42,000 --> 00:43:04,800 Ale jeśli patrzymy na całość, na wszystkie życia, które przeżywamy, to widzimy, że w życiu są ważniejsze rzeczy. Przypomnienie sobie poprzedniego życia zmienia cały system wartości. I dlatego lubię o tym mówić: 134 00:43:05,000 --> 00:43:23,800 jeśli ktoś zaakceptuje, pojmie – nie tylko rozumem, ale też sercem – fakt, że przyjdzie kiedyś na świat po raz kolejny, że będzie miał więcej niż jedno życie, to zmienia się jego sposób patrzenia na całe życie. 135 00:43:24,000 --> 00:43:39,800 Nie smuci nas już tak bardzo, jeśli ktoś umiera, bo wiemy, że kiedyś jeszcze spotkamy tą osobę. Śmierć jest czymś tymczasowym, nie ostatecznym. 136 00:43:40,000 --> 00:43:57,800 W społeczeństwie istnieje idea „kwestii życia lub śmierci”, czasem nawet uznawana przez prawo. Jesteśmy gotowi zrobić cokolwiek, żeby uratować kogoś od śmierci. W buddyzmie nie ma kwestii życia lub śmierci 137 00:43:58,000 --> 00:44:24,800 raczej kwestia tego, jak ktoś żyje i jak umiera. Liczy się to, jakie coś jest, a nie, czy w ogóle jest. Zrozumienie, że mamy wiele żyć zmienia spojrzenie z nastawionego na zyski i osiągnięcia na system wartości uwzględniający fakt, że wiele rzeczy dzieje się stopniowo. 138 00:44:25,000 --> 00:44:54,800 Ostatnio rozmawiałem z anagarikami pracującymi w naszej kuchni i powiedziałem im: to buddyjski klasztor. Nie jest ważne, czy jedzenie jest dobre, ani czy jest zrobione na czas; najważniejsze jest to, w jaki sposób jest przygotowywane. 139 00:44:55,000 --> 00:45:06,800 Najważniejsza jest harmonia, spokój i współczucie między wami. Nawet jeśli posiłek się opóźni, albo w ogóle go nie będzie, to jeśli tylko nie straciliście spokoju i harmonii, jesteście dobrymi kucharzami. 140 00:45:07,000 --> 00:45:27,800 Ważny jest proces, nie wyniki. Podanie posiłku jest drugorzędne; najważniejsze jest to, jak został przygotowany. Wiele rzeczy w naszych życiach jest nastawionych na wyniki, osiągnięcia, posiadanie, ale ilu z nas zastanawia się nad tym, jak to wszystko osiągnęli? 141 00:45:28,000 --> 00:45:47,800 Ilu z nas myśli nie o tym, co dostali, ale ile ich to kosztowało, emocjonalnie i duchowo? Myśląc tylko o wynikach tracimy wątek. Nie jest ważne, czy skończyłeś studia, masz duży dom, fajną rodzinę, świetną pracę 142 00:45:48,000 --> 00:46:04,800 z punktu widzenia buddyzmu te rzeczy nie mają znaczenia. Liczy się to, jak się znalazłeś w miejscu, w którym jesteś. Jaką drogę przeszedłeś. Ta droga to to, co popycha nas z jednego życia w kolejne i to, co liczy się najbardziej. 143 00:46:05,000 --> 00:46:19,800 Nie co, ale jak. Jaką drogą idziesz przez życie? Jak pracujesz w kuchni? Nie tylko co osiągnąłeś, ale w jaki sposób? Kiedy zrozumiemy, że jest to proces, zmienia się nasze całe życie. 144 00:46:20,000 --> 00:46:35,800 I wtedy zamiast kierować nasze aspiracje tylko w stronę rzeczy materialnych, kierujemy je w stronę tego jak doświadczamy życia, w stronę współczucia, życzliwości, dzielenia się i słuchania siebie nawzajem. 145 00:46:36,000 --> 00:46:53,800 Umiejętności życia w harmonii i współpracowania z innymi. Z tych rzeczy składają się nasze doświadczenia. To staje się ważne, jeśli wiemy, że mamy więcej niż jedno życie. Ten proces doświadczania, czyli kamma, staje się najważniejsza. 146 00:46:54,000 --> 00:47:12,800 Nie co osiągasz w życiu, tylko jak to osiągasz. Jeśli widzimy ten pełen obraz to zmienia nasz punkt widzenia: jeśli nie zarobię miliona dolarów w tym życiu, to nic, mogę spróbować w następnym, jeśli będzie mi dalej zależało. 147 00:47:13,000 --> 00:47:29,800 Jeśli nie mogę znaleźć partnera w tym życiu, to nic, pewnie w poprzednim życiu było inaczej, i w następnym może też kogoś znajdę; teraz nauczę się jak być singlem. Masz mnóstwo możliwości i nie musisz wariować ze stresu, 148 00:47:30,000 --> 00:47:47,800 myśląc, że masz już czterdzieści lat a nie mam jeszcze dzieci, omija mnie życie! Nie omija cię życie. Może miałaś dzieci w poprzednim życiu; teraz zamiast dziecka możesz mieć kota. O wiele łatwiej się nimi opiekuje. 149 00:47:51,000 --> 00:48:13,800 Nie kosztują tyle, nie trzeba posyłać ich do szkoły, nie sprawiają kłopotów jako nastolatki. Możesz robić wiele różnych rzeczy. Reinkarnacja zupełnie zmienia spojrzenie na życie, i dlatego właśnie lubię o niej mówić. 150 00:48:14,000 --> 00:48:24,800 Ludzie jednak często opierają się tej idei. Dlaczego? Tak jak powiedział tamten profesor, to irracjonalne. Dowody istnieją i są mocne, więc dlaczego ludzie nie chcą ich zaakceptować? 151 00:48:25,000 --> 00:48:42,800 Jednym z powodów jest to, że ludzie myślą, że jedno życie to wystarczająca ilość bólu i cierpienia. To często ludzie po pięćdziesiątce, sześćdziesiątce, którzy wiedzą, że życie czasem jest ciężkie. 152 00:48:43,000 --> 00:49:05,800 Być może fizycznie jest z tobą wszystko OK, ale jesteś okaleczony emocjonalnie. Blizny na ciele łatwo zauważyć, ale te na duszy są o wiele mniej widoczne. I właśnie dlatego, że życie nieraz boli, ludzie nie chcą żyć po raz kolejny. 153 00:49:06,000 --> 00:49:28,800 Boimy się przechodzić przez to drugi raz. Często kieruje nami strach, który jest źródłem wielu złudzeń. Ludzie nie chcą zobaczyć i nie widzą tego, czego się boją. Myślę, że ludzie często nie wierzą w reinkarnację, nawet mimo mocnych dowodów, dlatego, że boją się uwierzyć. 154 00:49:29,000 --> 00:49:47,800 Jak można sobie z tym poradzić? OK, nie miałeś łatwego życia, ale w takich miejscach jak to uczymy, jak zmniejszyć cierpienie, jak radzić sobie z nim w mądrzejszy sposób; przede wszystkim uczymy jak nie nosić ze sobą przeszłości, a razem z nią bólu. 155 00:49:48,000 --> 00:50:10,800 Klasyczna, bardzo mocna nauka: ktoś podchodzi do ciebie i mówi: „jesteś brzydka. Jesteś najbrzydszą dziewczyną jaką kiedykolwiek widziałem” Jak reagujesz? Jesteś zła i jest ci przykro? Większość ludzi by tak zareagowała i zaczęła się zastanawiać: 156 00:50:11,000 --> 00:50:22,800 dlaczego on powiedział, że jestem brzydka? Przecież mnich buddyjski nie powinien mówić mi, że jestem brzydka! Nie ma prawa nazywać mnie brzydką! To niesprawiedliwe, że powiedział, że jestem brzydka! 157 00:50:23,000 --> 00:50:36,800 W ten sposób nazwałaś się brzydką kolejne cztery razy. Za każdym razem kiedy sobie to przypominasz, pozwalasz, żeby ta osoba po raz kolejny nazywała cię brzydką. Stąd bierze się ból. 158 00:50:37,000 --> 00:50:59,800 Oryginalne doświadczenie minęło, ale jeśli je pamiętamy i roztrząsamy, generujemy cierpienie. Moment, w którym ktoś mówi nam coś przykrego, mija szybko, ale jeśli nie przestajemy o tym myśleć, to właśnie przez to cierpimy. 159 00:51:00,000 --> 00:51:30,800 Ktoś ci ubliża? Zapomnij o tym. Zresztą, co mnich może wiedzieć o urodzie? Nie ogląda filmów ani nie czyta magazynów dla kobiet. Nie zna się. Po prostu odpuść. Dlaczego nosimy ze sobą, a nawet pielęgnujemy cierpienie? To szaleństwo. 160 00:51:31,000 --> 00:51:47,800 Możesz uwolnić się od bólu – to jedna z wielkich nauk buddyzmu i jedna z pierwszych, które mnie zainteresowały. Możesz uwolnić się od złych rzeczy. I nie chodzi tylko o to, co robią ci inni ludzie, ale też o to, co sam robisz, o poczucie winy. 161 00:51:48,000 --> 00:51:58,800 To kolejny powód, dla którego ludzie boją się reinkarnacji: wszyscy zrobiliśmy coś złego. Na pewno wy też narobiliście jakichś złych rzeczy. Każdy narobił. 162 00:51:59,000 --> 00:52:16,800 To mi przypomina pewną historię; już dawno nie opowiadałem dowcipów, więc teraz opowiem o chłopcu, który dostał pracę domową; musiał przestudiować jakiś temat. Następnego dnia podszedł do nauczycielki i powiedział: 163 00:52:17,000 --> 00:52:36,800 "Wiem wszystko." Nauczycielka na to: - "Wszystko wiesz?" – "Tak, proszę pani." – "Masz tu pięć dolarów i nie mów nic dyrektorce." Bo każdy ma jakiegoś trupa w szafie. 164 00:52:37,000 --> 00:52:55,800 Chłopiec wziął pięć dolarów i opowiedział o tym zdarzeniu swojemu koledze; ten wytłumaczył mu, że jeśli powiesz do kogoś „Wiem wszystko” to nie będą do końca pewni o czym mówisz, ale i tak dadzą ci te pięć dolarów. 165 00:52:56,000 --> 00:53:08,800 Chłopiec wrócił do domu i postanowił wypróbować to na swojej matce. Podszedł do niej i powiedział: - "Mamo, wiem o wszystkim." – "O mój boże. Masz tu dziesięć dolarów i nic nie mów ojcu." 166 00:53:12,000 --> 00:53:26,800 Widząc, że sprawy idą w dobrym kierunku, chłopiec poszedł do swojej siostry. – "Cześć! Wiem o wszystkim!" – "Skąd wiesz?" - "Aa, od znajomych w szkole." – "Masz tu dwadzieścia dolarów, ty pryszczu, ale nikomu nie mów, OK?" 167 00:53:27,000 --> 00:53:42,800 Kiedy ojciec wrócił z pracy, chłopiec pomyślał, że teraz dopiero się obłowi. Podszedł więc do niego i powiedział: - "Tato, wiem o wszystkim!" - "Masz tu pięćdziesiąt dolarów, synu, i nie mów matce!" 168 00:53:44,000 --> 00:53:59,800 Chłopiec szybko się uczył, więc następnego ranka, po drodze do szkoły zobaczył mleczarza. Podszedł do niego i powiedział: - "Wiem o wszystkim!" A mleczarz: - "Naprawdę?? Synu!" 169 00:54:07,000 --> 00:54:20,800 Nie jestem pewien czy to odpowiedni dowcip dla mnicha, ale trudno. Wszyscy mamy trupa w szafie. Jeśli będziemy potrzebować pieniędzy w Towarzystwie Buddyjskim, możemy do kogoś podejść, 170 00:54:21,000 --> 00:54:35,800 powiedzieć, że niektórzy mnisi potrafią czytać w myślach i o wszystkim wiemy! Ale nie, nie robimy takich rzeczy… Jeszcze. Nie, nie będziemy zaczynać. 171 00:54:36,000 --> 00:54:54,800 Dobrze jest być świadomym tego, że można pozbyć się przeszłości i nie trzeba jej przenosić z jednego życia w kolejne. Na tym polega wybaczenie: na uwolnieniu się od złych rzeczy z naszej przeszłości. Kiedy zrozumiesz na czym polega reinkarnacja, nie musisz się jej bać. 172 00:54:55,000 --> 00:55:23,800 Rozumiejąc ją i rozumiejąc kammę, rozumiesz zasady gry. Możesz wybaczyć; możesz się uwolnić. Nie musisz się karać. To wgląd, który staram się wszystkim przekazywać: poczucie winy jest zbędne. Możesz je za sobą zostawić. 173 00:55:24,000 --> 00:55:39,800 Pamiętacie kod AFL? Jeśli stało się coś złego, uznaj to („Acknowledge”), wybacz („Forgive”) i wyciągnij z tego naukę („Learn”). To wszystko, czego potrzebujesz. Sam Buddha mówił, żeby odrzucić karę, a za to przyznawać się do błędów, wybacz, nie karz... 174 00:55:40,000 --> 00:55:46,800 [kot wszedł na postument obok figurki Buddhy] Słucham? A, kot. Wiedziałem, że się pojawi. Kocie, wszystko wiem. 175 00:55:47,000 --> 00:56:07,800 Nie karz się i ucz się. Jeśli umiesz to zrobić, to znaczy, że umiesz uwolnić się od bólu przeszłości i nie musisz bać się kolejnego wcielenia. Jeśli wiesz, jak działa reinkarnacja, to masz o wiele pełniejsze zrozumienie życia. 176 00:56:08,000 --> 00:56:35,800 Widzę, że nikt już nie patrzy na mnie, tylko na kota, więc chyba czas skończyć. Dziękuję za uwagę. Kot ma dobre wyczucie czasu, bo jeśli ktoś akurat szuka dla siebie kotka to ten jest do adopcji. 177 00:56:36,000 --> 00:56:55,800 I jeśli ktoś ma kota, którego nie może zatrzymać, nie zostawiajcie go po prostu w klasztorze; busz to nieodpowiednie środowisko dla kota. Dlatego trzymamy go tutaj. Być może ktoś z was będzie mógł dać dom temu kotkowi. 178 00:56:56,000 --> 00:57:18,800 Jest bardzo przyjacielski i grzeczny… czasami. Być może znajdziemy dla niego nowy dom. Dziękuje za wysłuchanie; czy ktoś ma jakieś pytania związane z reinkarnacją. Nikt? A, nie, ktoś się zgłasza. 179 00:57:19,000 --> 00:57:25,800 Czy strumień świadomości może przenieść się w przeszłość albo przyszłość? 180 00:57:26,000 --> 00:57:40,800 W przeszłość? Nie, to nie Doctor Who (serial s-f tv BBC). Strumień świadomości porusza się w danym czasie, a potem odradza się w przyszłości, więc nie, nie jest możliwe odrodzenie się w przeszłości. 181 00:57:42,000 --> 00:57:52,800 [osoba z widowni zadaje pytanie] 182 00:57:53,000 --> 00:58:09,800 To trudne pytanie; staram się nie unikać odpowiadania na pytania, bo czuję, że to brak szacunku dla tego pytania, ale twoje pytanie jest bardzo trudne; dotyczy końca cyklu narodzin i końca reinkarnacji. Kiedy już wszystkiego się nauczysz, możesz zniknąć. 183 00:58:10,000 --> 00:58:29,800 Widziałem pewien film dokumentalny – nie wiem, ilu z was słyszało o doktorze Brianie Weissie; w Malezji dostałem dokument na jego temat; zajmuje się on przywracaniem ludziom wspomnień o przeszłych wcieleniach za pomocą hipnozy. 184 00:58:30,000 --> 00:58:45,800 To fascynujące, bo daje nam mnóstwo informacji na temat wcieleń – niezależnie czy w nie wierzymy, czy nie. Cofając się do poprzednich wcieleń ludzie dowiadują się mnóstwo o problemach, z którymi się borykają w tym życiu, 185 00:58:46,000 --> 00:59:07,800 takich jak zaburzenia lękowe, depresje, albo fobie, jak klaustrofobia albo agorafobia. Czasami udaje się wrócić do doświadczenia w zeszłym życiu, które uniemożliwiają nam swobodne funkcjonowanie teraz. 186 00:59:08,000 --> 00:59:18,800 Czasem ludzie mają problem ze znalezieniem partnera? Dlaczego? Przy cofnięciu się do poprzedniego wcielenia okazuje się, że te osoby miały bardzo złe doświadczenia z partnerami. 187 00:59:19,000 --> 00:59:35,800 Niezależnie od tego, czy wierzy się w autentyczność tych wspomnień czy nie, prawda jest taka, że ludzie często czują się potem lepiej. To bardzo skuteczna terapia. Brian Weiss napisał o tym książkę, ktoś mi ją kiedyś podarował. 188 00:59:36,000 --> 00:59:44,800 Wiele osób zajmuje się cofaniem do poprzednich wcieleń za pośrednictwem hipnozy. To dobrze, bo to naprawdę dużo daje. 189 00:59:47,000 --> 00:59:55,800 [osoba z widowni zadaje pytanie] 190 00:59:56,000 --> 01:00:16,800 Czy wszystkie istoty w końcu przestaną istnieć? To byłby koniec wszystkiego. Ciągle pojawiają się nowe istoty; tak było kiedyś, tak jest teraz, mamy dużo różnych wszechświatów. Według buddyzmu to nie jest pierwszy wszechświat, 191 01:00:17,000 --> 01:00:35,800 było też wiele Wielkich Wybuchów i innych krachów, a więc całościowe spojrzenie na reinkarnację oznacza, że nie tylko ludzie się odradzają, ale wszechświaty również. Pamiętam pracę „Brane Theory” profesora Carla Epsteina, którą czytałem piętnaście lat temu. 192 01:00:36,000 --> 01:00:49,800 „Brane” to skrót od „membran. Epstein przewiduje w niej koncepcję mnogich wszechświatów następujących jeden po drugim. A jeśli wszechświaty się odradzają, to wyewoluuje coraz więcej istot. 193 01:00:50,000 --> 01:00:53,800 [osoba z widowni zadaje pytanie] 194 01:00:54,000 --> 01:01:11,800 To tak jak z ludźmi: nie wszyscy kończą studia. Niektórzy odpadną w tym roku, ale jeśli chcą, mogą wrócić w następnym. Właściwie to pytanie było źle postawione, powinno brzmieć: „czy przestaniesz się odradzać?” 195 01:01:12,000 --> 01:01:44,800 Jeśli chcesz, to tak. Jako, że przez nasze pragnienia tworzymy świat i możemy iść tam, gdzie chcemy. W którą stronę chcecie pójść? Musicie być ostrożni, bo czasami życzenia się spełniają, więc upewnijcie się, że pragniecie dobrych rzeczy. Ok, na dziś to chyba wystarczy. 196 01:01:45,000 --> 01:01:48,800 Tłumaczenie: KuHarmonii Napisy: Portal Sasana.pl