<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wikidot="http://www.wikidot.com/rss-namespace">

	<channel>
		<title>SASANA.PL - nowe wiadomości na forum</title>
		<link>http://sasana.wikidot.com/forum/start</link>
		<description>Posty na forum projektu &quot;SASANA.PL&quot; - Tłumaczenia Buddyjskie</description>
				<copyright></copyright>
		<lastBuildDate>Wed, 11 Mar 2026 06:35:14 +0000</lastBuildDate>
		
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001660#post-6749450</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001660/mr#post-6749450</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 17:00:04 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001660/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001658#post-6749448</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001658/mr#post-6749448</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 16:59:55 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122861">Teksty / Terminologia</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001658/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001654#post-6749443</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001654/mr#post-6749443</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 16:58:53 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17001654/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000654#post-6748408</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000654/mr#post-6748408</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:40:43 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-875269">Teksty / Fundacja &quot;Theravada&quot;</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000654/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000652#post-6748407</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000652/mr#post-6748407</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:39:18 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-875269">Teksty / Fundacja &quot;Theravada&quot;</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000652/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000651#post-6748405</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000651/mr#post-6748405</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:37:38 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-155240">Teksty / Słownik Palijskich Nazw Własnych</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000651/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000650#post-6748403</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000650/mr#post-6748403</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:34:49 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-155240">Teksty / Słownik Palijskich Nazw Własnych</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000650/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000648#post-6748401</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000648/mr#post-6748401</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:31:48 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8344">Teksty / Wasze uwagi</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000648/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000647#post-6748400</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000647/mr#post-6748400</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:31:30 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8344">Teksty / Wasze uwagi</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000647/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000646#post-6748399</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000646/mr#post-6748399</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:30:41 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000646/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000645#post-6748396</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000645/mr#post-6748396</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:29:11 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000645/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000644#post-6748395</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000644/mr#post-6748395</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:26:53 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122861">Teksty / Terminologia</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000644/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000643#post-6748394</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000643/mr#post-6748394</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 09:26:10 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122861">Teksty / Terminologia</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000643/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000617#post-6748343</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000617/mr#post-6748343</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 07:34:32 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000617/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000616#post-6748342</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000616/mr#post-6748342</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 07:34:13 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000616/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000615#post-6748341</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000615/mr#post-6748341</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 07:33:52 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000615/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000607#post-6748338</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000607/mr#post-6748338</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 07:10:13 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000607/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000606#post-6748335</guid>
				<title>Mr.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000606/mr#post-6748335</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 07:01:49 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>EFSArCBy</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>1</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-17000606/mr">Mr.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-15641124#post-5976517</guid>
				<title>Podziękowanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-15641124/podziekowanie#post-5976517</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 12 Feb 2023 20:23:00 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>xamit</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Witam serdecznie,<br /> jak w tytule, chciałem gorąco podziękować za bardzo pomocne materiały zamieszczone na tej stronie. Nie będę zanudzał jak zaczęła się moja przygoda z oddychaniem/medytacją, napiszę tylko że był to kompletny przypadek. Medytację oddechu praktykuję około 2 lat. Nie będę także opisywał początków, wspomnę jedynie, że obecnie staram się medytować praktycznie codziennie, przez półtorej godziny (w jednej sesji). Jak na moje zobowiązania rodzinne i zawodowe jest to sporo czasu. Jak trafiłem na tę stronę? Znowu był to przypadek, ponieważ szukałem materiałów na temat oddechu w momencie kiedy minęło kilka miesięcy od rozpoczęcia ćwiczeń oddechowych. Moje poszukiwania rozpocząłem, ponieważ potrzebowałem informacji, czy nie robię sobie krzywdy, jakie są zagrożenia, na co uważać itp. W Internecie, stron poruszających tematykę ćwiczeń oddechowych i medytacji jest bardzo dużo, jednak mało jest rzetelnych i sensownych. To mogę obecnie napisać, patrząc z perspektywy czasu. Najczęściej ludzie (blogerzy) opisujący tę tematykę mają niewielkie pojęcie i doświadczenie. Natomiast teksty i materiały zamieszczone na tej stronie opisują pewne doznania jakie faktycznie są przeze mnie odczuwane. Piszę tutaj o gonitwie myśli, uczuć, projekcje wydarzeń z przeszłości itd. Tekst &quot;Polerowanie drewna&quot; jest pod tym względem dobrym przykładem. I to mnie przekonało, że teksty opisują stan &quot;jest jak jest&quot;. Obecnie, w mojej ocenie jestem zaawansowany w praktyce na około 2% w odniesieniu do opisów zamieszczonych w materiałach, szczególnie w cyklu &quot;Jak zacząć&quot;. Po dwóch latach opanowałem w końcu kilka niesfornych mięśni, które nie chciały się rozluźnić. Musiałem cały czas mieć je pod kontrolą. Teraz mogę już je odpuścić i bardziej koncentrować się na oddechu. Hahahahaha niezły &quot;postęp&quot;, co? Kontynuuję medytację ponieważ dała mi już sporo, szczególnie ustąpiły częste (około raz na na 2 tygodnie) i bardzo silne bóle głowy, które ciągnęły się 2-3 dni i bez tabletek nie dało się już funkcjonować. Obecnie incydenty zdarzają się coraz rzadziej, tj. raz na kilka miesięcy. Swój post piszę, żebyście wiedzieli, że także ludzie niezwiązani z ruchem buddyjskim czytają Wasze materiały. Robicie dobrą robotę i dziękuję jeszcze raz za tę stronę i wszystkie materiały.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-15641124/podziekowanie">Podziękowanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344#post-5605488</guid>
				<title></title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie#post-5605488</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 17:35:46 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Jeszie</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Bodziec</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie">Kim jest Decydent w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-5119536</guid>
				<title></title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-5119536</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 28 Oct 2021 17:34:28 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>gość</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Hmm&#8230; u mnie nie było chyba nigdy krytycyzmu. Było za to zwątpienie - &quot;nie, bo nie&quot;, bądź &quot;ocenianie książki po okładce&quot;. Dowiedziałem się o tym z wykładu Josepha Goldsteina. Nie jest to może coś wielkiego, ale krok po kroku&#8230;</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956#post-5115816</guid>
				<title>Re: Pustka jest formą, a forma jest pustką.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka#post-5115816</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 24 Oct 2021 07:57:19 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Celem każdego buddysty jest doświadczyć Pustkę. Niewielu jednak posiada wiedzę, że jedynym sposobem jest poznanie jej poprzez zmysły. Pustka nie jest wizją, nie jest stanem psychicznym wygenerowanym przez umysł. Umysł poprzez swoje stany nie może odkryć Pustki. Pustka nie jest też wglądem. Zmiana rozumienia zjawiska nie prowadzi do poznania Pustki. Pustkę można zobaczyć (lub usłyszeć) jedynie wówczas, gdy w umyśle nie<br /> pojawiają się stany psychiczne. Umysł, który nie znajduje się w jakimkolwiek stanie psychicznym jest umysłem widzącym (lub słyszącym) Pustkę.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka">Pustka jest formą, a forma jest pustką.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754#post-5115814</guid>
				<title>Re: Czym jest śunjata?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754/czym-jest-sunjata#post-5115814</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 24 Oct 2021 07:55:28 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Pustka doświadczana wzrokiem i doświadczana słuchem posiada ten sam Jeden Smak. Jest tym samym. Chociaż doświadczana przez różne zmysły posiada tę samą esencję. Pustka, którą wywołują dźwięki jest taka<br /> sama jak Pustka którą wywołują bodźce wzrokowe. Esencja ta nie ma nic wspólnego z wrażeniami, które w rzeczywistości konwencjonalnej tworzą dźwięki i obrazy. W pewnym przybliżeniu można przyjąć, że jest jakby ich wspólną podstawą. Jednakże podstawą, na którą paradoksalnie, nie mają one żadnego wpływu. Choć ją tworzą nie wpływają na nią. To pewnego rodzaju osobliwość. Gdyż same są również puste. Istnieją fizycznie w Pustce lecz nie niosą ze sobą znaczeń. Wywołują smak Pustki, ale go nie konstytuują na swój sposób. Dlatego Pustka wywołana dźwiękiem i obrazem posiada niezróżnicowany ten sam smak. Ten sam zapach.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754/czym-jest-sunjata">Czym jest śunjata?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-5001952</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-5001952</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 10 Jun 2021 16:07:28 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Kieruj się tym co będzie podsuwał Ci umysł. Słuchaj umysłu, bo będzie podpowiadał najlepsze dla Ciebie rozwiązania. Tylko Twój umysł zna najlepszą dla Ciebie drogę. I pozostań krytyczny. Nie przywiązuj się do niczego, bądź gotowy na wszystko. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4999851</guid>
				<title></title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4999851</link>
				<description></description>
				<pubDate>Mon, 07 Jun 2021 21:17:18 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>gość</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Zrozumiałem że osiągnięcie bądź doświadczenie czy to śunjaty, oświecenia, jhan, nimitt, mocy psychicznych, wglądów, wpłynięcia na świat by stał się pokojowy, szczęścia, samoakceptacji czy po prostu spokoju to ogromna przeszkoda, mur, o który będę się rozbijał. Jak wspomniałeś że w śunjacie nie ma żadnych emocji, to zrozumiałem że mój umysł stworzył coś, do czego dążyłem, do uświadomienia sobie odpowiedzi na pytanie &quot;kim jestem&quot;. Umysł stworzył iluzję. Więc jakie mam teraz podejście? Medytacja jest jednym z moich zainteresowań, ale nie głównym. Spróbuję podejść do medytacji bez motywacji, żarliwości i wytrwałości - wbrew temu co doradziłeś, ale nie na złość Tobie :) Po prostu pomedytuję. Czy stworzyłem kolejny mur? Czas pokaże.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4991412</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4991412</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 29 May 2021 13:51:48 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Droga, którą podążasz wydaje się właściwa. Oprócz medytowania należy pogłębiać swoją wiedzę. Wydaje się, że dla Twojego umysłu ten sposób jest właściwy. Próbuj to dalej rozwijać zachowując krytycyzm. Nie przywiązuj się do żadnych osiągniętych stanów. Neguj wszystko co się pojawia. Aż w końcu doświadczysz stanu, którego umysł nie będzie potrafił odrzucić ani zanegować. To będzie śunjata.<br /> Jeśli w trakcie ogarnęła Cię ogromna radość to nie była jeszcze śunjata. W śunjacie nie ma żadnych emocji. Śunjata jest nijaka. Ale z pewnością był to wgląd, który przybliżył Cię do śunjaty. Droga, którą podążasz jest dobra. Twój umysł jest żywy i otwarty. Tak powinno być. Umysł w śunjacie nie jest otępiały, stłumiony, bezwładny i przygaszony kilkugodzinną medytacją. Umysł w śunjacie jest żywy, krystalicznie czysty i otwarty. Nie jest to umysł spowolniony. Jest to umysł doświadczający realnej rzeczywistości, a nie wytworzonych przez siebie samego stanów psychicznych. Umysł w śunjacie nie traci poczucia realności. Wręcz przeciwnie, realność doświadczanej rzeczywistości jest pełna i to odróżnia śunjatę od wglądów, halucynacji i innych stanów transowych. Na drodze ważna jest motywacja, żarliwość i wytrwałość. Czego Tobie i sobie życzę. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4988871</guid>
				<title></title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4988871</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 26 May 2021 16:21:39 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>gość</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Cohsai, napisałeś doświadczający śunjaty jest &quot;nieobecnym&quot; i &quot;tym co na zewnątrz&quot; poniekąd ta odpowiedź mnie przekonała. A co do pytania &quot;kim jestem&quot; i odpowiedzi na nie - opiszę może moje doświadczenie w tej kwestii.<br /> Najpierw przez kilka miesięcy praktykowałem &quot;normalnie&quot; - tzn. uczyłem się podstaw medytacji, uważności oddechu, jak radzić sobie z &quot;hałasem&quot;, praktykowałem mettę, czytałem książki itd. W końcu trafiłem na skrót pewnej techniki Ramany Maharishiego, właśnie nad pytaniem &quot;kim jestem?&quot;. Stosowałem ją podczas dnia i zauważałem że byłem w stanie &quot;zatrzymać się&quot; na chwilę po zadaniu pytania, tak jakby wrócić do tego co oferuje chwila obecna. Oczywiście nie było to odpowiedzią na pytanie. Pewnego dnia medytowałem na pobliskiej, niewielkiej górze. Gdy wracałem do domu wpadł mi do głowy jakiś pomysł, którym chciałem podzielić się z kolegą. Zamiast tego, zadałem sobie pytanie - &quot;kto jest świadomy tej myśli&quot;, umysł, czy ja podpowiedział - ja, ja zaś zadałem kolejne pytanie - &quot;kim jest ja&quot;? Po zadaniu tego pytania nastąpiło coś niesamowitego - ogarnęła mnie ogromna radość, poczułem się tak jakby wolny. Drzewo na które patrzyłem było niesamowicie piękne, pełne detali. Można rzec że drzewo było drzewem, a nie etykietką &quot;drzewo&quot;.<br /> Czy była to śunjata, czy coś innego?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4987060</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4987060</link>
				<description></description>
				<pubDate>Mon, 24 May 2021 18:47:07 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Nie przekonuje mnie to co piszesz, same sprzeczności. Jeśli zaczniesz pisać wprost i zrozumiale to będę Cię czytał. Zapowiadało się ciekawie, ale tym postem zniechęciłeś mnie do Twoich wywodów.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4985599</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4985599</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 22 May 2021 20:56:18 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Wglądy w przeszłe żywoty to są jedynie medytacyjne egzaltacje i pospolite halucynacje. W śunjacie nie ma wglądów w przeszłe żywoty. W śunjacie nie ma Ja, ani większego ani innego - żadnego. Wyróżnikiem śunjaty jest właśnie brak Ja. Odpowiedź na pytanie &quot;kim jestem&quot; w śunjacie nie jest niczym szczególnym. Jest wręcz banalna. Jeśli miałbym to zwerbalizować to doświadczający śunjaty jest &quot;nieobecnym&quot; i &quot;tym co na zewnątrz&quot;. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4985122</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4985122</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 22 May 2021 06:53:30 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>A zatem czy odkryłeś kim jesteś w sunjacie? Odkryłeś większe lub inne &quot;ja&quot; inne niż 5 składowych? Czy e sunjacie miałeś wglad w przeszłe żywoty?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4983767</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4983767</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 20 May 2021 16:24:25 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Każdy umysł jest inny i każdy umysł musi znaleźć własną drogę. Poznanie swojego umysłu jest właściwą drogą. Jeśli praktyka powoduje zniechęcenie to znaczy, że jest nieodpowiednią dla danego umysłu. Powinno się szukać dalej. Może oczekujesz zbyt wiele w krótkim czasie? Trzy dni to zdecydowanie za mało na duże zmiany, ale małe powinny być zauważalne. Jeśli potrafisz zaobserwować małe zmiany (czasem bardzo małe) wówczas pojawia się motywacja. A to już solidny fundament przemiany. :)<br /> Odpowiedzi na pytanie &quot;Kim jestem?&quot; nie otrzymasz w rzeczywistości konwencjonalnej. Odpowiedź istnieje dopiero w rzeczywistości śunjaty. Jest niewerbalna. Ale jest tak silna, że nie ma już więcej potrzeby zadawania tego pytania. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4971307</guid>
				<title></title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4971307</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 04 May 2021 17:28:02 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>gość</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Przede wszystkim nie można było tego nazwać jakąkolwiek praktyką medytacyjną. Było to raczej intensywne myślenie/analizowanie tego co zachodziło w moim umyśle. Chodziłem i po prostu dyktowałem na smartfon co mi przychodziło do głowy.</p> <p>Kto jest świadomy wyobrażania sobie przyszłości. Kto jest świadomy myślenia o przyszłości. Wyobrażania sobie przyszłości, w sensie gdy pojawia się jakaś myśl dotycząca jakiejś osoby, do tego jak ma przebiegać dana sytuacja. Myślenie o przyszłości. Gdy widzimy coś, powoli się zbliżamy, mając już z góry ustaloną powiedzmy jakby jakąś strategię działania.<br /> Kto jest świadomy że samorealizacja będzie wyglądała tak samo jak 10 lat temu.<br /> Kto jest świadomy presji oraz tego że muszę odcinać się od wszystkiego czego jestem świadomy. Czy trzeba się odcinać od wszystkiego co jestem świadomy?<br /> Kto jest świadomy wyobrażania sobie teraźniejszości<br /> Kto jest świadomy kojarzenia sobie cyfr, znaków, z jakąś tam wizją teraźniejszości, wyobrażeniami o przyszłości, to że widząc daną cyfrę, obiekt, cokolwiek ma to wpływ na moją teraźniejszość i teraźniejszość-przyszłość, przyszłość która nie istnieje, bo jest tylko teraźniejszość. Kto jest świadomy tego co podyktowałem.<br /> Kto jest świadomy utraty świadomości, utraty możliwości rozpoznawania tego co jest teraz.<br /> Kto jest świadomy zamyślenia<br /> Kto jest świadomy myśli czy działania o konieczności dyktowania wszystkiego co mi się pojawi w umyśle. Zapisania tego wszystkiego, utrwalenia tego wszystkiego jako rzekomo coś ważnego. Czy to wszystko co podyktowałem jest ważne? Co jest ważne, kto jest świadomy.<br /> Kto jest świadomy tego iż jestem skoncentrowany na technice &quot;kto jest świadomy&quot;<br /> Kto jest świadomy ustalenia przestrzeni. Wycinka drogi, który będzie przemierzany z jednej strony na drugą, z drugiej na jedną, tego by nie wyznaczać sobie pewnej trasy tylko chodzić w kółko, tak by zniechęcić do praktyki, do chodzenia, że to jest nudne.<br /> Kto jest świadomy, że praktyka z pytaniem &quot;kto jest świadomy&quot; będzie nudna, beznadziejna, nie przyniesie niczego, kto jest świadomy tych myśli, kto.<br /> Kto jest świadomy wyobrażenia głosowego w umyśle. Jak ma wyglądać chwila obecna, teraźniejszość, co mam uczynić, co mam zrobić.<br /> Kto jest świadomy skojarzeń związanych Z.<br /> Kto jest świadomy chęci zjedzenia czegoś. Dlatego chcę to zjeść. Czy czuję się głodny. Czy czuję się syty. Co mi to da.<br /> Kto jest świadomy podążania lub nie podążania za myślą, wyobrażaniem, skojarzeniem, emocją.<br /> Kto jest świadomy oceniania jako brzydkie, piękne, złe, dobre, kto jest świadomy klasyfikowania, czy to drzewo, kot, pies, ziemia, niebo.<br /> Kto jest świadomy poczucia winy w związku z powstałym wyobrażeniem o przyszłości, czy o zdarzeniu które zaistniało w przeszłości, ale którego już nie ma.<br /> Kto jest świadomy wyobrażania sobie przyszłości jako porażki, przegranej, że wszystko jest bez znaczenia, bezsensowne<br /> To że odnotowuję to wszystko, znaczy że ktoś jest tego świadomy i nie jestem jeszcze świadomy kto. Taka refleksja i zachęta aby szukać dalej.<br /> Kto jest świadomy samopochwały, myślenia o tym co minęło, wyobrażania sobie tego co minęło, jako dobre.<br /> Kto jest świadomy chęcią podzielenia się tym wszystkim z innymi<br /> Kto jest świadomy utożsamiania sobie tego co widzę z samym sobą<br /> Kto jest świadomy wykonywania gestów, znaków rękami, tzw. jakby magicznego myślenia<br /> Kto jest świadomy wstydu, że uciekam przed innymi, że boję się innych<br /> Kto jest świadomy potępiania siebie za to co uczyniłem, za to co zrobiłem w teraźniejszości, w teraźniejszości-przeszłości która już miała miejsce<br /> Kto jest świadomy że ten stan z 2011 roku może być znowu powtórzony<br /> Kto jest świadomy doświadczania chwili obecnej<br /> Kto jest świadomy identyfikacji wyobrażonych głosów<br /> Kto jest świadomy szybkiego wypicia herbaty, nieświadomego, pozbawionego uwagi, by szybko przejść do wyobrażonej akcji z przyszłości, z wyobrażonej przyszłości. Oto o czym myślałem kiedy byłem zamyślony pijąc herbatę.<br /> Kto jest świadomy reorganizacji teraźniejszości Kto jest świadomy reorganizacji przyszłości Kto jest świadomy reorganizacji przeszłości<br /> Kto jest świadomy reorganizacji własnej przeszłości. Kto jest świadomy reorganizacji własnej teraźniejszości. Kto jest świadomy reorganizacji własnej przyszłości.<br /> Kto jest świadomy gadania do siebie<br /> Kto jest świadomy obserwacji<br /> Kto jest świadomy bólu<br /> Kto jest świadomy strachu<br /> Kto jest świadomy zadawania pytań. Kto jest świadomy oczekiwania na odpowiedź.<br /> Kto jest świadomy mantrowania<br /> Kto jest świadomy wąchania<br /> Kto jest świadomy myślenia<br /> Kto jest świadomy odczuwania temperatury<br /> Kto jest świadomy patrzenia<br /> Bez przesady, po prostu, kto jest świadomy.<br /> Let it go to kłamstwo, to błędne rozumowanie, właściwe to niechaj to będzie, let it go - nie, let it be - tak. Niechaj będzie.<br /> Kto jest świadomy podważania własnych słów.<br /> Kto jest świadomy własnego oddechu.</p> <p>Zniechęciłem się do praktyki po 3 dniach :) Po prostu wydawało mi się że niczego specjalnego nie doświadczę.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754#post-4952388</guid>
				<title>Śunjata jest rzeczywistością czy jest sposobem przejawiania się rzeczywistości?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754/czym-jest-sunjata#post-4952388</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 11 Apr 2021 17:37:10 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Czy doświadczający śunjaty poprzez słuch doświadcza pełną rzeczywistość śunjaty? Na pewno doświadczając śunjaty poprzez słuch i poprzez wzrok doświadcza się tego samego sposobu przejawiania się rzeczywistości. Jednak czy śunjata jest rzeczywistością czy jest sposobem przejawiania się? Jeśli śunjata jest sposobem przejawiania się, to niezależnie od zmysłu, którym jest doświadczana, zawsze jest taka sama i ujawnia całą pełnię swojej natury. Jeśli natomiast jest rzeczywistością, to doświadczana poprzez słuch ujawnia tylko część swojej struktury, tę związaną z dźwiękiem. Jeśli jest doświadczana poprzez wzrok to ujawnia tę część swojej struktury, która związana jest z obrazem. Analogicznie z innymi zmysłami – z dotykiem, smakiem, węchem itd. Jeśli śunjata jest rzeczywistością wówczas na jej pełną naturę składają się cząstkowe cechy generowane przez wszystkie zmysły. Czy zatem śunjata doświadczana przez człowieka jest rzeczywistością pełną i skończoną? Czy też przejawia się wyłącznie w części dostępnej ludzkim zmysłom, będąc tak naprawdę transcendentną i niczym rzeczywistość noumenów w całości niepoznawalną?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14060754/czym-jest-sunjata">Czym jest śunjata?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344#post-4951983</guid>
				<title>Re: Kim jest Decydent w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie#post-4951983</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 11 Apr 2021 06:50:43 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Kiedy w umyśle nie ma już obserwatora, pozostaje Nieobecny?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie">Kim jest Decydent w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956#post-4951981</guid>
				<title>Re: Pustka jest formą, a forma jest pustką.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka#post-4951981</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 11 Apr 2021 06:48:23 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Pustka jest formą – pustka przybiera formę – pustka jest tworzywem dla formy – forma zrobiona jest z pustki – w formie jest pustka – forma nie może istnieć bez pustki, ale pustka może istnieć bez formy.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka">Pustka jest formą, a forma jest pustką.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956#post-4944031</guid>
				<title>Re: Pustka jest formą, a forma jest pustką.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka#post-4944031</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 03 Apr 2021 11:02:21 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Każdy człowiek jest wyjątkowym rzeźbiarzem. Rzeźbi formy z pustki. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka">Pustka jest formą, a forma jest pustką.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4943869</guid>
				<title>Re: Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4943869</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 03 Apr 2021 08:39:47 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Jest wiele sposobów w ramach jednej drogi, aby zobaczyć świat takim jaki jest. Czekam na relację. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344#post-4943845</guid>
				<title>Kim jest Decydent w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie#post-4943845</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 03 Apr 2021 07:52:45 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Kim jest Decydent w śunjacie? Śunjata nie jest stanem wyciszenia umysłu, choć aby doświadczyć śunjaty należy umysł wyciszyć. Śunjata jest innym jakościowo stanem nieobecności Ja. W stanie tym, w podświadomości nadal toczy się wiele procesów psychicznych. Który z tych procesów odpowiada za podjęcie decyzji o opuszczeniu śunjaty? Czy wyjście umysłu z śunjaty dzieje się bez przyczyny, samo z siebie? Śunjata jako wymuszony stan umysłu jest stanem niestabilnym. Czas trwania śunjaty jest różny. Może to być pięć minut, jak i wiele godzin. Czas trwania zależy między innymi od sprawności umysłu. Zaawansowani buddyści mogą przebywać w śunjacie bardzo długo. Ale śunjata zawsze kiedyś się kończy. Umysł ma tendencję powracania do stanu obecności wszystkich swoich struktur, w tym obecności Ja. Czyli do swojej pełnej integralności. Wyjście z śunjaty jest dla umysłu powrotem do „normalności”. Doświadczający, aby podtrzymać śunjatę, podtrzymuje brak percepcji, podtrzymuje stan bezmyślności. (Utrzymywanie stanu bezmyślności nie jest tożsame z doświadczaniem śunjaty. Można znajdować się w stanie bezmyślności i nie doświadczać śunjaty.) Jednak od pewnego momentu podtrzymywanie to staje się bezskuteczne i umysł inicjuje opuszczanie śunjaty. Nie dzieje się to nagle. Umysł zaczyna doświadczać naprzemiennie (powracające fale) rzeczywistość śunjaty i rzeczywistość konwencjonalną. Aż w końcu śunjata zostaje całkowicie wyparta i umysł doświadcza już tylko rzeczywistości konwencjonalnej. Wydaje się, że skoro umysł samoczynnie dąży do integralności, to nie ma nikogo, kto decyduje o wyjściu z śunjaty. Chyba jednak nie jest tak do końca. Jednak jest coś w całkowicie pustym umyśle, głęboko, na krańcach doświadczania. Trudno nawet nazwać to coś. Jest to subtelne drgnięcie synapsy, drobina intencji, neuronalna nanocząsteczka. Decydent. Pozostałość sprawcza na tyle decyzyjna, że potrafi wygenerować impuls wyjścia z śunjaty. Kim lub czym jest ten Decydent?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14040344/kim-jest-decydent-w-sunjacie">Kim jest Decydent w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971#post-4939442</guid>
				<title>Wywzwanie</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie#post-4939442</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:19:54 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>gość</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Witam ponownie. Mam zamiar przetestować, czy droga, która doprowadziła mnie w 2011r. do stanu błogości, doprowadzi mnie do niej ponownie. Na czym ma polegać wyzwanie? Na życiu takim jakie było dotychczas, tyle że w połączeniu z przebudzaniem się na chwilę obecną. Jak chcę się przebudzać na chwilę obecną? Zadając sobie pytanie: &quot;kto jest świadomy?&quot;, gdy umysł przedstawi odpowiedź, to ja zadam kolejne pytanie, tak by naprowadzić go (umysł) na chwilę obecną, by wyjść poza świat marzeń, a wejść w stan rzeczywistości, widzenia świata takim jakim jest.<br /> Będzie to jedyna moja praktyka, tak by mieć pewność co do obranej drogi, można rzec &quot;drogi na skróty&quot;.<br /> Daję sobie czas do końca kwietnia. 1 Maja napiszę czy się udało, czy nie.<br /> Zatem życzę sobie (komu?) powodzenia :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14037971/wywzwanie">Wywzwanie</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956#post-4930614</guid>
				<title>Pustka jest formą, a forma jest pustką.</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka#post-4930614</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 20 Mar 2021 08:05:48 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>„Pustka jest formą, a forma jest pustką.” Podstawą właściwego zrozumienia tego twierdzenia jest przyjęcie, że pustka to nie jest próżnia, to nie jest nicość, to nie jest niebyt. Pustka to powszechna rzeczywistość konwencjonalna pozbawiona właściwości. Najpierw należałoby wyjaśnić z perspektywy jakiej rzeczywistości należy rozpatrywać te twierdzenia. Twierdzenia rozpatrywane z perspektywy śunjaty są fałszywe. Pustka nie może być formą, bo w śunjacie forma jest niewidoczna i nie istnieje. Forma nie może być pustką z tego samego powodu. Twierdzenia te należy rozpatrywać wyłącznie z perspektywy rzeczywistości konwencjonalnej i tylko w tej rzeczywistości nabierają znaczeń. W pustce nie ma form, nie ma nawet domniemania istnienia form, więc mówienie cokolwiek o formie w pustce jest zupełnie bez sensu. Natomiast w rzeczywistości konwencjonalnej istnieją formy oraz istnieje domniemanie istnienia pustki. Tak więc mówienie o pustce w rzeczywistości konwencjonalnej jest jak najbardziej uprawnione. Twierdzenie „forma jest pustką” mówi nam o tym, że tak naprawdę wszystkie przedmioty i zjawiska są puste i nie posiadają formy. Co jest oczywiste. Natomiast twierdzenie „pustka jest formą” mówi nam o tym, że wszystkie formy za podstawę mają pustkę. Można posłużyć się porównaniem do złotej obrączki, gdzie obrączka jest formą, a złoto pustką. Więc, podobnie jak w tym przypadku złoto jest obrączką, tak pustka jest formą. A wszystko dlatego, że pustka jest podstawą wszelkiego przejawiania się zarówno w rzeczywistości konwencjonalnej, jak i w rzeczywistości śunjaty. Pustka to nie próżnia, nicość, niebyt. Pustka jest tworzywem wszelkich przedmiotów i zjawisk. Pustka zawiera się w każdej formie, jest wszystkim co widoczne dookoła. Pustka to cały nasz widoczny świat tyle tylko, że jest to świat przedmiotów i zjawisk bez właściwości. To ludzki umysł temu co widoczne nadaje właściwości, nadaje pustce formę. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14031956/pustka-jest-forma-a-forma-jest-pustka">Pustka jest formą, a forma jest pustką.</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927791</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927791</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 19:24:25 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Gdy doświadczam jahny nie zajmuję się nimi. Staram się je przeskakiwać. Gdy już znana jest droga do śunjaty to dojście do niej trawa trochę szybciej. Coś jak na skróty. Doświadczanie jhan przez różne osoby przed pierwszym doświadczeniem śunjaty jest mocno indywidualne. Dopiero śunjata jest dla wszystkich taka sama. Pomocne może być siedem czynników oświecenia. U mnie niezwykle istotne były trzy: entuzjazm, motywacja i krytycyzm wobec pojawiających się błędnych stanów umysłu. Motywacja i entuzjazm działają cuda. Bardzo ważna jest medytacyjna uważność kontynuowana w czasie codziennych zajęć. I brak oczekiwania określonych efektów medytacji. Co nie oznacza braku celu (tak, chcę doświadczyć śunjaty), tylko brak oczekiwania określonych efektów (jak ta śunjata będzie wyglądać). Dlatego, że śunjata jest na tyle specyficzna i różna jakościowo od wszystkiego co znane, że nie sposób jej sobie wyobrazić. I odpowiednia medytacja. Umysł w śunjacie nie jest bierny, powolny, nieruchomy i otępiały. Jest aktywny, żywy i krystalicznie czysty. Jeśli medytacja nie zmienia umysłu, to czas na zmiany w medytacji. Medytacja jest też ciągłym szukaniem. Tak, poszukiwanie to dla mnie ósmy czynnik oświecenia. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927659</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927659</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 16:17:34 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>dubel</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927655</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927655</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 16:15:26 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <img src="https://media.tenor.com/images/a840566f338f11a0477a3ec4ea9c2092/tenor.gif" alt="tenor.gif" class="image" /> <p>Rozumiem o czym mówisz, ale nie czuję tego bo nie zaszedłem jeszcze tak daleko.<br /> Jak wchodzisz w jhany to zawsze (kiedykolwiek?) doświadczasz nimitty? Jakaś rada dla mnie- co zrobić jeśli nie pojawia się? Chcę jej za mocno?</p> <p>Ostatnio jestem raczej rozproszony, pracuję nad tym, lecz nie widzę postepów.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927596</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927596</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 15:13:42 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Tak, masz rację. Opis, który przytoczyłeś może być prawdziwy. Niemniej dotyczy on opisu jhan. Opisy 8 jhan opisują kolejne etapy rozwoju osoby medytujacej, w których udział ego jest coraz mniejszy. W ostatniej jhanie ego jest już naprawdę niewielkie, ale jeszcze jest obecne. Dopiero przekroczenie ostatniej jhany jest całkowitym wyłączeniem ego, jest wejściem w stan śunjaty. To co opisuję dotyczy śunjaty, nie jhan.<br /> Tak, eksploracja pustki jest prosta. Relatywnie prosta. Śunjata jest prosta, bo jest widoczna, jest namacalna, w podobny sposób jak namacalna jest rzeczywistość konwencjonalna. Łatwiej jest w kolejnych doświadczeniach śunjaty odkrywać jej właściwości, bo jest poznawalna i za każdym razem jest taka sama, nie zmienia się. Trudniej jest to robić z głębszymi rejonami śunjaty. Czy raczej z tymi, które są wobec śunjaty transcendentne. Mam tu na myśli te obszary umysłu, które opisywałem we wcześniejszych postach. Obszary te są niezwykle trudne do uchwycenia. Śunjata nam się przejawia. A te obszary są na granicy uchwycenia. Do zapamiętanej śunjaty można wrócić i ją analizować. &quot;Coś, co podejmuje decyzję&quot; o wyjściu z śunjaty jest &quot;impulsem&quot; i nie ma specjalnie czego zapamiętać, widzi się jedynie, że śunjata już ucieka. I choć &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie, jak i &quot;coś, co podejmuje decyzję&quot; o opuszczeniu śunjaty jest bez jakości, nieuchwytne i bezpostaciowe, to jednak - widzi i podejmuje decyzję. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927566</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927566</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 14:30:21 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>To ciekawe, bardzo.<br /> Mówisz, że eksploracja pustki, jest prosta, tak ? :-)</p> <p>To co napisałeś skojarzyło mi się, z książką Jhany Ajahna Brahma i tym fragmentem:</p> <p>CZTERO-POKOJOWE MIESZKANIE</p> <p>Wyobraź sobie, cztero-pokojowe mieszkanie posiadające tylko jedno wejście. Przechodząc przez drzwi frontowe, wchodzi się do pierwszego pokoju. Trzeba przejść przez pierwsze pomieszczenie, aby wejść do drugiego pokoju, potem przejść drugi pokój, aby dostać się do trzeciego pokoju, i przejść trzeci pokój, aby dotrzeć do czwartego pokoju. Chcąc opuścić mieszkanie należy wyjść z czwartego pokoju by wejść do trzeciego pokoju, by następnie wychodząc z trzeciego pokoju dostać się do drugiego pokoju, należy opuścić też drugi pokój, aby z drugiego pokoju wejść do pierwszego i przechodząc przez pierwszy pokój móc wyjść z pierwszego pokoju poprzez te same drzwi frontowe, przez które się wchodziło do mieszkania. Załóżmy teraz, że powierzchnia podłogi we wszystkich czterech pokojach jest tak śliska, że nie można w żaden sposób dodać impetu będąc już wewnątrz. Tak więc, jeśli ktoś wszedł do tego mieszkania z niewielką siłą rozpędu, taki ktoś prawdopodobnie zatrzyma się w pierwszym pokoju. Wchodząc z większą ilością energii kinetycznej, można doślizgać się do drugiego lub nawet trzeciego pokoju. Ktoś z jeszcze większym rozpędem, wytwarzając odpowiedni pęd będzie w stanie dotrzeć do czwartego pokoju.</p> <p>Takie porównanie dobrze opisuje sposób w jaki zachodzi przemieszczanie się z jhāny do jhāny. <strong>Nie posiada się jakiejkolwiek kontroli, tak samo jak ślizgając się po podłodze w domu, nie jest się w stanie dodać impetu do ruchu.</strong> Jeśli ktoś wejdzie przez drzwi frontowe do jhāny z niewielką dynamiką, zatrzyma się w pierwszej jhānie. Tworząc większy rozpęd dotrzemy do drugiej lub trzeciej jhāny. Generując jeszcze większy impet przy wejściu, będziemy w stanie dotrzeć do czwartej jhāny. Pęd wejścia może być generowany jedynie poza jhāną, gdy możliwa jest kontrola. Poprzez &quot;pęd&quot;, mam tu na myśli dynamikę odpuszczania.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927508</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927508</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 13:32:20 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Nie, nie mam gotowej odpowiedzi. Nie chcę operować pojęciami typu &quot;niedualna jaźń&quot; itp. Nie wiem czym jest to coś co daje impuls do rozpoczęcia procesu wychodzenia z śunjaty. O ile eksploracja samej śunjaty jest w miarę prosta, to obszary wobec niej transcendentne nie dają się tak łatwo uchwycić. Wydaje mi się, że impuls może pochodzić z podświadomości. Jest niezwykle subtelny, trudny do &quot;obserwacji&quot;. Niemniej jest stanowczy, tzn. gdy śunjata się kończy, próby utrzymania śunjaty niewiele już mogą zdziałać. Chociaż ta &quot;stanowczość&quot; akurat może być bardzo indywidualna. Oświeceni przebywają w śunjacie bez wysiłku. I tak długo jak chcą. Widocznie mają kontrolę nad tym &quot;czymś co podejmuje decyzję&quot; o wyjściu z śunjaty.<br /> Czy śunjata jest ostatecznym, absolutnym stanem umysłu (absolutną rzeczywistością)? Skoro istnieje rzecz wobec niej transcendentna. Ta rzecz posiada nawet 3 cechy: widzi, zapamiętuje, podejmuje decyzje (o wyjściu z śunjaty). :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927339</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927339</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 10:05:59 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Stawiasz dużo pytań, ale czy masz gotową odpowiedź?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4927218</guid>
				<title>Re: Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4927218</link>
				<description></description>
				<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 06:07:37 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Coś czego nie ma, ale widzi, zapamiętuje i podejmuje decyzje. „Coś co widzi” w śunjacie nie jest „kimś, kto widzi” bo nie posiada żadnej indywidualności. Nie nadaje znaczeń, nie osądza. Nie jest to świadomość, nie jest to żadna odmiana Ja. Jest bez żadnej jakości, struktury. Nie posiada niczego, co można byłoby uchwycić. „Coś co widzi” w żaden sposób nie przejawia się. Nie ma słów, aby opisać „coś co widzi”. „Coś co widzi” niczym się nie manifestuje, nie jest niczym co jest obecne, ani nieobecne. Nie ma czegoś takiego jak „coś co widzi”. A jednak to coś widzi i zapamiętuje. A nawet podejmuje decyzje. Czym jest „coś co podejmuje decyzję” o opuszczeniu śunjaty? Gdyby nie było „czegoś co podejmuje decyzję” o wyjściu z śunjaty, to doświadczający śunjaty, nigdy już by z niej nie wyszedł. Jednak umysł po jakimś czasie wychodzi z śunjaty. Czym jest „coś co podejmuje decyzję” o wyjściu umysłu z śunjaty?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292#post-4925576</guid>
				<title>Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie#post-4925576</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 14 Mar 2021 11:05:51 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Czym jest „coś, co widzi”? W umyśle znajdującym się w śunjacie nie ma ego, nie ma Ja, nie ma obserwatora. Jest jednak „coś, co widzi”. Gdyż po opuszczeniu śunjaty umysł pamięta to co się wówczas wydarzyło w polu widzenia. Jeśli przyjmiemy, że obserwatorem jest ktoś kto coś obserwuje, to w śunjacie nie ma nikogo kto mógłby obserwować. I nie ma niczego co należałoby obserwować. A jednak jest „coś, co widzi”. W śunjacie świat zewnętrzny odbija się w umyśle w sposób bierny. Jest tylko zwyczajne lustrzane odbicie tego co wydarzyło się w polu widzenia. To odbicie zostaje zapamiętane przez pamięć.<br /> W umyśle pojawiają się obrazy widoczne w polu widzenia. Bez właściwości, bez nazw, bez cech, bez przeznaczenia, bez sensu, bez czasu. Ponieważ nie ma poczucia upływu czasu, jest obecne trwanie. I to trwanie jest także zapamiętane. Czym jest trwanie w śunjacie? Śladem pamięciowym, odczuciem, zjawiskiem? Czym jest to „coś, co widzi” w śunjacie? Czystą pamięcią? Bezforemnym Ja? Nie można tego „coś, co widzi” nazwać jakimś rodzajem Ja, gdyż nie posiada żadnych cech Ja. Nie jest żadną odmianą ja. Gdyż różnica pomiędzy Ja i „coś, co widzi” jest różnicą jakościową. Na pewno nie jest to żadne super-ja, hiper-ja ani nad-ja. Ostatecznie można to nazwać trans-ja. Gdyż jest całkowitym przekroczeniem zwykłego Ja. To „coś, co widzi” nie posiada żadnej uchwytnej postaci, jakości ani struktury. Czy „coś, co widzi” i trwanie jest tożsame? Chyba jednak nie, gdyż „coś, co widzi” jest tym co widzi również trwanie. Czym jest więc to „coś, co widzi”?</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14028292/czym-jest-cos-co-widzi-w-sunjacie">Czym jest &quot;coś, co widzi&quot; w śunjacie?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558#post-4907207</guid>
				<title>Re: Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku#post-4907207</link>
				<description></description>
				<pubDate>Mon, 22 Feb 2021 21:26:09 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Ken Wilber za mało precyzyjnie i bardzo subiektywnie określił czym jest jeden smak w swojej książce zatytułowanej „Jeden Smak”. Spróbuję zrobić to dokładniej. Umysł znajdujący się w Śunjacie nie dostrzega różnicy pomiędzy dwoma różnymi przedmiotami. Dwa różne przedmioty są dla umysłu takim samym brakiem bodźca. Umysł co prawda rejestruje wszystko to co widzi w polu widzenia, ale dwa różne przedmioty są dla niego tak samo nie zwracające uwagi, tak samo pozbawione znaczeń. W tej swojej nieokreśloności są takie same. W kontekście całego pola widzenia dwa różne przedmioty są dla umysłu tym samym. To „tym samym” jest na dodatek specyficzne, naznaczone czymś nieuchwytnym. Jest nową jakością w doświadczaniu. I to „tym samym” bardzo trafnie określa porównanie do jednego smaku (jeden zapach?). Dwa różne przedmioty przejawiają się w taki sam sposób, mają taki sam jeden smak. Taki sam jeden smak mają też wszystkie inne przedmioty. A miłość na przykład i współczucie nie mają jednego smaku. Ale to już jest inna historia.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku">Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-12295548#post-4906160</guid>
				<title>Re: AN8.6  Dutiyalokadhammasutta / tłumaczenie z angielskiego</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-12295548/an8-6-dutiyalokadhammasutta-tlumaczenie-z-angielskiego#post-4906160</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 21 Feb 2021 20:41:57 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Alior Leasing Aut</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>7285935</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>No fajnie</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-122669">Teksty / Przedsionek Tipitaki</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-12295548/an8-6-dutiyalokadhammasutta-tlumaczenie-z-angielskiego">AN8.6 Dutiyalokadhammasutta / tłumaczenie z angielskiego</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558#post-4905536</guid>
				<title>Re: Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku#post-4905536</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sun, 21 Feb 2021 06:52:35 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Ken Wilber w swojej książce „Jeden Smak” wyd. Jacek Santorski &amp; Co, str. 264 twierdzi, że dla kogoś znajdującego się w Pustce (Śunjacie) każda rzecz w grubym, subtelnym i przyczynowym obszarze ma ten sam Jeden Smak. Jednak nie bierze pod uwagę, że ktoś kto znajduje się w Pustce (Śunjacie) nie widzi rzeczy w obszarze grubym (w rzeczywistości konwencjonalnej). Właściwą interpretacją pojęcia jeden smak jest ta, która odnosi się do rzeczy widocznych jedynie w Pustce. Można powiedzieć, że wszystkie rzeczy widoczne w Pustce mają jeden smak. Tak jak wszystkie fale oceanu mają jedną wilgotność. I jest to bardzo dobitnie doświadczane w Pustce. Jeden smak wszystkich rzeczy w Pustce jest jedną z fundamentalnych cech Pustki. Umysł znajdujący się w Pustce nie dostrzega i nie rejestruje różnicy między samochodem a pieszym. Samochód i pieszy są tym samym. I to „tym samym” nazwać można jednym smakiem. Dlatego twierdzenie Kena Wilbera, że dla umysłu znajdującego się w Pustce (Śunjacie) przedmioty w rzeczywistości konwencjonalnej i rzeczy w Pustce mają ten sam jeden smak jest błędne. :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku">Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-2038303#post-4905180</guid>
				<title>Re: Bardzo mało dzieje się na tym forum</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-2038303/bardzo-malo-dzieje-sie-na-tym-forum#post-4905180</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 20:51:27 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Sklep Dobra Herbata</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>7285640</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Większość for na wikidot jest wygasłe.</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-2038303/bardzo-malo-dzieje-sie-na-tym-forum">Bardzo mało dzieje się na tym forum</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399#post-4904652</guid>
				<title>Re: Na co zmarł Buddha</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha#post-4904652</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 10:00:08 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Słyszałem tą teorię. Słyszałem również, że z taką chorobą można normalnie żyć o ile chory dba o siebie i nie przejada się. Zawał krezki wywołuje przejedzenie się. Czyżby Budda pofolgował swojemu ego: chcę jeść, chcę zjeść jeszcze więcej? :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha">Na co zmarł Buddha</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558#post-4904641</guid>
				<title>Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku#post-4904641</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 09:50:36 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Cohsai</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>3324335</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Czy Ken Wilber rzeczywiście doświadcza Jednego Smaku (Śunjaty) czy tylko kolejnych medytacyjnych egzaltacji?<br /> Czytam Kena Wilbera kolejny raz, właściwie studiuję chcąc dowiedzieć się czy rzeczywiście doświadczył Pustki, Jednego Smaku, Śunjaty, czy tylko kolejnych medytacyjnych egzaltacji. Na razie mam wątpliwości.<br /> Jeden Smak jest to stan w którym podmiot jest całkowicie zawieszony, nieobecny. W którym nie ma nawet najmniejszego poruszenia ja. W stanie takim konieczne jest ustanie wszelkiej aktywności ruchowej. Wszelkie polecenia Ja typu porusz ręką powodują wychodzenie z Jednego Smaku. Nawet tylko zamiar poruszenia ręką uruchamia Ja, uruchamia procesy myślowe, powodując rozpoczęcie procesu wychodzenia z Jednego Smaku. Ken Wilber twierdzi, że w trakcie codziennej aktywności (poruszania się) doświadcza Jednego Smaku. Jak to jest możliwe? :)</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-14008558/czy-ken-wilber-doswiadcza-jednego-smaku">Czy Ken Wilber doświadcza Jednego Smaku?</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074#post-4842946</guid>
				<title>Re: SPAM do usunięcia</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074/spam-do-usuniecia#post-4842946</link>
				<description></description>
				<pubDate>Sat, 12 Dec 2020 11:30:23 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>Har-Dao</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>21627</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Czołem</p> <p>Wyczyszczone, problem nie powinien się już pojawiać, pozmieniałem ustawienia forum. Przykro, że do tego musiało dojść.</p> <p>metta&amp;peace<br /> H-D</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8344">Teksty / Wasze uwagi</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074/spam-do-usuniecia">SPAM do usunięcia</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074#post-4841402</guid>
				<title>Re: SPAM do usunięcia</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074/spam-do-usuniecia#post-4841402</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 10 Dec 2020 14:10:09 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p><a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha#post-4841340">http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha#post-4841340</a></p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8344">Teksty / Wasze uwagi</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-6222074/spam-do-usuniecia">SPAM do usunięcia</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399#post-4834952</guid>
				<title>Na co zmarł Buddha</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha#post-4834952</link>
				<description></description>
				<pubDate>Thu, 03 Dec 2020 07:36:14 +0000</pubDate>
								<wikidot:authorUserId>3075178</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Czcigodny dr Mettanando Bhikkhu, były lekarz przeanalizował objawy choroby Buddhy z tekstów źródłowych i doszedł do wniosku, że powodem jego śmierci był zawał krezki.</p> <p><a href="https://www.saigon.com/anson/ebud/ebdha192.htm">https://www.saigon.com/anson/ebud/ebdha192.htm</a></p> <p>i przetłumaczone na polski za pomocą translatora:<br /> <a href="https://translate.google.com/translate?sl=en&amp;tl=pl&amp;u=https://www.saigon.com/anson/ebud/ebdha192.htm">https://translate.google.com/translate?sl=en&amp;tl=pl&amp;u=https://www.saigon.com/anson/ebud/ebdha192.htm</a></p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-13893399/na-co-zmarl-buddha">Na co zmarł Buddha</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13727356#post-4774664</guid>
				<title>Klasyfikacja umysłu</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-13727356/klasyfikacja-umyslu#post-4774664</link>
				<description></description>
				<pubDate>Mon, 14 Sep 2020 13:54:20 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>look</wikidot:authorName>								<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>Cześć. Szukam możliwie szczegółowych informacji na temat opisu umysłu w tradycji Theravady z uwzględnieniem klasyfikacji jego funkcji czy przebiegu procesów poznawczych. Znam podstawowy model opierający się na skandhach, ale brakuje mi informacji na temat umiejscowienia w tym modelu takich elementów jak np. pamięć albo samoświadomość (o ile są w nim uwzględniane). Jeśli ktoś wie, gdzie można znaleźć takie informacje, będę wdzięczny za podpowiedź.<br /> A skoro pierwszy raz wypowiadam się na tym forum, to powiem jeszcze, że jestem pod ogromnym wrażeniem sposobu w jaki Fundacja Theravada udostępnia nauki buddyjskie. Jako osoba, która zajrzała tu pierwszy raz niedawno, odkrywam morze informacji. Pozdrowienia</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-13727356/klasyfikacja-umyslu">Klasyfikacja umysłu</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
					<item>
				<guid>http://sasana.wikidot.com/forum/t-5173353#post-4770774</guid>
				<title>Re: Jak zwykle stronniczy artykuł z GW</title>
				<link>http://sasana.wikidot.com/forum/t-5173353/jak-zwykle-stronniczy-artykul-z-gw#post-4770774</link>
				<description></description>
				<pubDate>Wed, 09 Sep 2020 11:06:42 +0000</pubDate>
				<wikidot:authorName>NikolaiAnton</wikidot:authorName>				<wikidot:authorUserId>6824492</wikidot:authorUserId>				<content:encoded>
					<![CDATA[
						 <p>@Nagiljum, genialny post, bardzo dziękuję za wnikliwą analizę tematu i przedstawienie swoich poglądów na ten temat :)</p> <p>Pozdrawiam</p> <br/>Kategoria forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/c-8343">Teksty / Wasze opinie</a><br/>Wątek forum: <a href="http://sasana.wikidot.com/forum/t-5173353/jak-zwykle-stronniczy-artykul-z-gw">Jak zwykle stronniczy artykuł z GW</a>
				 	]]>
				</content:encoded>							</item>
				</channel>
</rss>