Załącznik

Dhutanga

Ten złożony termin jest stosowany jedynie w Komentarzach. Jedynym miejscem w Suttach, gdzie pojawia się pierwsza część dhuta w powyższym znaczeniu jest S. XIV.

Imiona praktykujących te trzynaście ascetycznych ćwiczeń, jednak są wspomniane w Suttach, choć są rozrzucone tu i tam, na przykład: pamsukūlika, āraññika, pindapātika, ekāsanika, tecīvarika, sapādānacārī, sosānika, abhhokāsika, nesajjika, yathāsanthatika w M.5,113; A.V,181-190 itp. oraz rukkhamūlika, khalupacchābhattika, pattapindika w A.V,189f. itp.

POWRÓT